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發菩提心經論卷上發菩提心經論卷上
天親菩薩造天親菩薩造
後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯
1勸發品勸發品第一1勸發品勸發品第一
敬禮無邊際，去來現在佛，敬禮無邊際，去來現在佛，等空不動智，救世大悲尊。等空不動智，救世大悲尊。有大方等最上妙法摩得勒伽藏，菩薩摩訶有大方等最上妙法摩得勒伽藏，菩薩摩訶薩之所修行。所謂勸樂修集無上菩提，能令薩之所修行。
所謂勸樂修集無上菩提，能令眾生發深廣心，建立誓願畢定莊嚴，捨身命眾生發深廣心，建立誓願畢定莊嚴，捨身命財攝伏貪悋，修五聚戒化導犯禁，行畢竟財攝伏貪悋，修五聚戒化導犯禁，行畢竟忍調伏瞋礙，發勇精進安止眾生，集諸禪忍調伏瞋礙，發勇精進安止眾生，集諸禪定為知眾心，修行智慧滅除無明，入如實門定為知眾心，修行智慧滅除無明，入如實門離諸執著，宣示甚深空無相行，稱讚功德使離諸執著，宣示甚深空無相行，稱讚功德使佛種不斷。有如是等無量方便助菩提法清佛種不斷。
有如是等無量方便助菩提法清淨之門，當為一切上上善欲分別顯示，悉令淨之門，當為一切上上善欲分別顯示，悉令究竟阿耨多羅三藐三菩提。諸佛子！若佛子究竟阿耨多羅三藐三菩提。諸佛子！
若佛子受持佛語，能為眾生演說法者，應先稱揚佛受持佛語，能為眾生演說法者，應先稱揚佛之功德，眾生聞已乃能發心求佛智慧，以發之功德，眾生聞已乃能發心求佛智慧，以發心故佛種不斷。若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆心故佛種不斷。若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，念佛、念法，又念如來行菩薩道時為求法夷，念佛、念法，又念如來行菩薩道時為求法故，阿僧祇劫受諸勤苦。以如是念，為菩薩故，阿僧祇劫受諸勤苦。
以如是念，為菩薩說法乃至一偈，菩薩得聞是法示教利喜，當說法乃至一偈，菩薩得聞是法示教利喜，當種善根修習佛法，得阿耨多羅三藐三菩提。種善根修習佛法，得阿耨多羅三藐三菩提。為斷無量眾生無始生死諸苦惱故，菩薩摩為斷無量眾生無始生死諸苦惱故，菩薩摩
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