辯中邊論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0466c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1137 稳定行段
- 责任者
- 世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读辯中邊論大正藏 T31, no. 1600世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
- 汉文完整原文 · 行段试行中邊分別論大正藏 T31, no. 1599天親菩薩造 · 陳 · 真諦譯
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0466c
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我的选文貪等行。平等障者,謂即彼等分行。
取捨生死,能障菩薩種性所得無住涅槃,名於生死有取捨障。如是五障隨其所應,說障菩薩及聲聞等二種種性。
復次頌曰:九種煩惱相,謂愛等九結,初二障厭捨,餘七障真見,謂能障身見,彼事滅道寶,利養恭敬等,遠離遍知故。論曰:煩惱障相略有九種,謂愛等九種結。
愛結障厭,由此於順境不能厭離故。恚結障捨,由此於違境不能棄捨故。
餘七結障真見,於七遍知如次障故。謂慢結能障偽身見遍知,修現觀時有間無間我慢現起,由此勢力彼不斷故。
無明結能障身見事遍知,由此不知諸取蘊故。見結能障滅諦遍知,由薩迦耶及邊執見怖畏滅故,由邪見謗滅故。
取結能障道諦遍知,取餘法為淨故。疑結能障三寶遍知,由此不信受三寶功德故。
嫉結能障利養恭敬等遍知,由此不見彼過失故。慳結能障遠離遍知,由此貪著資生具故。
復有別障能障善等十種淨法。其相云何?
頌曰:無加行非處,不如理不生,不起正思惟,資糧未圓滿。闕種性善友,心極疲厭性,及闕於正行,鄙惡者同居;
倒麁重三餘,般若未成熟,及本性麁重,懈怠放逸性;著有著資財,及心性下劣,不信無勝解,如言而思義;
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T31, no. 1600
- 藏经版页
- 0466c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《中边分别论》本颂与世亲释边界:T1599、T1600 是世亲《中边分别论释》的两个汉译;T1601 是独立译出的根本颂。T1600 大量嵌入本颂,但释论与本颂仍是不同作品。