辯中邊論卷 1 · 大正藏 0465a

性。依止虛妄分別性故，說有依他起自性。依性xìng。依yī止zhǐ虛xū妄wàng分fēn別bié性xìng故gù，說shuō有yǒu依yī他tā起qǐ自zì性xìng。

依yī止所取能取空故，說有圓成實自性。已顯虛止zhǐ所suǒ取qǔ能néng取qǔ空kōng故gù，說shuō有yǒu圓yuán成chéng實shí自zì性xìng。已yǐ顯xiǎn虛xū妄分別攝相，當說即於虛妄分別入無相方妄wàng分fēn別bié攝shè相xiāng，當dāng說shuō即jí於wū虛xū妄wàng分fēn別bié入rù無wú相xiāng方fāng便相。頌曰：便biàn相xiāng。

頌sòng曰yuē：依識有所得，境無所得生；依yī識shí有yǒu所suǒ得dé，境jìng無wú所suǒ得dé生shēng；依境無所得，識無所得生。依yī境jìng無wú所suǒ得dé，識shí無wú所suǒ得dé生shēng。

論曰：依止唯識有所得故，先有於境無所得論lùn曰yuē：依yī止zhǐ唯wéi識shí有yǒu所suǒ得dé故gù，先xiān有yǒu於wū境jìng無wú所suǒ得dé生；復依於境無所得故，後有於識無所得生。生shēng；復fù依yī於wū境jìng無wú所suǒ得dé故gù，後hòu有yǒu於wū識shí無wú所suǒ得dé生shēng。

由是方便，得入所取能取無相。復次頌曰：由yóu是shì方fāng便biàn，得dé入rù所suǒ取qǔ能néng取qǔ無wú相xiāng。復fù次cì頌sòng曰yuē：由識有得性，亦成無所得，由yóu識shí有yǒu得dé性xìng，亦yì成chéng無wú所suǒ得dé，故知二有得，無得性平等。故gù知zhī二èr有yǒu得dé，無wú得dé性xìng平píng等děng。

論曰：唯識生時現似種種虛妄境故，名有所論lùn曰yuē：唯wéi識shí生shēng時shí現xiàn似sì種zhǒng種zhǒng虛xū妄wàng境jìng故gù，名míng有yǒu所suǒ得。以所得境無實性故，能得實性亦不得成。得dé。以yǐ所suǒ得dé境jìng無wú實shí性xìng故gù，能néng得dé實shí性xìng亦yì不bù得dé成chéng。

由能得識無所得故，所取能取二有所得，平由yóu能néng得dé識shí無wú所suǒ得dé故gù，所suǒ取qǔ能néng取qǔ二èr有yǒu所suǒ得dé，平píng等俱成無所得性。顯入虛妄分別無相方便等děng俱jù成chéng無wú所suǒ得dé性xìng。顯xiǎn入rù虛xū妄wàng分fēn別bié無wú相xiāng方fāng便biàn相已，此差別異門相今次當說。頌曰。相xiāng已yǐ，此cǐ差chà別bié異yì門mén相xiāng今jīn次cì當dāng說shuō。

頌sòng曰yuē。三界心心所，是虛妄分別，三sān界jiè心xīn心xīn所suǒ，是shì虛xū妄wàng分fēn別bié，唯了境名心，亦別名心所。唯wéi了le境jìng名míng心xīn，亦yì別bié名míng心xīn所suǒ。

論曰：虛妄分別差別相者，即是欲界色無色論lùn曰yuē：虛xū妄wàng分fēn別bié差chà別bié相xiāng者zhě，即jí是shì欲yù界jiè色sè無wú色sè界諸心心所。異門相者，唯能了境總相名心，界jiè諸zhū心xīn心xīn所suǒ。異yì門mén相xiāng者zhě，唯wéi能néng了le境jìng總zǒng相xiāng名míng心xīn，亦了差別名為受等諸心所法。今次當說此亦yì了le差chà別bié名míng為wéi受shòu等děng諸zhū心xīn所suǒ法fǎ。

今jīn次cì當dāng說shuō此cǐ生起相。頌曰：生shēng起qǐ相xiāng。頌sòng曰yuē：一則名緣識，第二名受者，一yī則zé名míng緣yuán識shí，第dì二èr名míng受shòu者zhě，此中能受用，分別推心所。此cǐ中zhōng能néng受shòu用yòng，分fēn別bié推tuī心xīn所suǒ。

論曰：緣識者，謂藏識，是餘識生緣故。藏識為論lùn曰yuē：緣yuán識shí者zhě，謂wèi藏cáng識shí，是shì餘yú識shí生shēng緣yuán故gù。藏cáng識shí為wéi緣所生轉識，受用主故名為受者。此諸識中緣yuán所suǒ生shēng轉zhuǎn識shí，受shòu用yòng主zhǔ故gù名míng為wéi受shòu者zhě。

此cǐ諸zhū識shí中zhōng受能受用、想能分別、思作意等諸相應行能受shòu能néng受shòu用yòng、想xiǎng能néng分fēn別bié、思sī作zuò意yì等děng諸zhū相xiāng應yīng行xíng能néng推諸識，此三助心故名心所。今次當說此雜推tuī諸zhū識shí，此cǐ三sān助zhù心xīn故gù名míng心xīn所suǒ。今jīn次cì當dāng說shuō此cǐ雜zá染相。頌曰：染rǎn相xiāng。

頌sòng曰yuē：