攝大乘論本卷 3 · 大正藏 0147b

所知彼岸。云何綺間語？若正說法品類差別。所suǒ知zhī彼bǐ岸àn。云yún何hé綺qǐ間jiàn語yǔ？

若ruò正zhèng說shuō法fǎ品pǐn類lèi差chà別bié。云何能貪欲？若有數數欲自證得無上靜慮。云yún何hé能néng貪tān欲yù？

若ruò有yǒu數shù數shù欲yù自zì證zhèng得dé無wú上shàng靜jìng慮lǜ。云何能瞋恚？若於其心能正憎害一切煩惱。云yún何hé能néng瞋chēn恚huì？

若ruò於wū其qí心xīn能néng正zhèng憎zēng害hài一yī切qiè煩fán惱nǎo。云何能邪見？若一切處遍行邪性皆如實云yún何hé能néng邪xié見jiàn？

若ruò一yī切qiè處chǔ遍biàn行xíng邪xié性xìng皆jiē如rú實shí見。見jiàn。甚深佛法者，云何名為甚深佛法？此中應甚shèn深shēn佛fó法fǎ者zhě，云yún何hé名míng為wéi甚shèn深shēn佛fó法fǎ？

此cǐ中zhōng應yīng釋：謂常住法是諸佛法，以其法身是常住故；釋shì：謂wèi常cháng住zhù法fǎ是shì諸zhū佛fó法fǎ，以yǐ其qí法fǎ身shēn是shì常cháng住zhù故gù；又斷滅法是諸佛法，以一切障永斷滅故；又又yòu斷duàn滅miè法fǎ是shì諸zhū佛fó法fǎ，以yǐ一yī切qiè障zhàng永yǒng斷duàn滅miè故gù；

又yòu生起法是諸佛法，以變化身現生起故；又有生shēng起qǐ法fǎ是shì諸zhū佛fó法fǎ，以yǐ變biàn化huà身shēn現xiàn生shēng起qǐ故gù；又yòu有yǒu所得法是諸佛法，八萬四千諸有情行及彼所suǒ得dé法fǎ是shì諸zhū佛fó法fǎ，八bā萬wàn四sì千qiān諸zhū有yǒu情qíng行xíng及jí彼bǐ對治皆可得故；又有貪法是諸佛法，自誓攝對duì治zhì皆jiē可kě得dé故gù；

又yòu有yǒu貪tān法fǎ是shì諸zhū佛fó法fǎ，自zì誓shì攝shè受有貪有情為己體故；又有瞋法是諸佛法，受shòu有yǒu貪tān有yǒu情qíng為wéi己jǐ體tǐ故gù；又yòu有yǒu瞋chēn法fǎ是shì諸zhū佛fó法fǎ，又有癡法是諸佛法，又異生法是諸佛法，應又yòu有yǒu癡chī法fǎ是shì諸zhū佛fó法fǎ，又yòu異yì生shēng法fǎ是shì諸zhū佛fó法fǎ，應yīng知亦爾；又無染法是諸佛法，成滿真如一知zhī亦yì爾ěr；

又yòu無wú染rǎn法fǎ是shì諸zhū佛fó法fǎ，成chéng滿mǎn真zhēn如rú一yī切障垢不能染故；又無污法是諸佛法，生在切qiè障zhàng垢gòu不bù能néng染rǎn故gù；又yòu無wú污wū法fǎ是shì諸zhū佛fó法fǎ，生shēng在zài世間諸世間法不能污故：是故說名甚深佛世shì間jiān諸zhū世shì間jiān法fǎ不bù能néng污wū故gù：是shì故gù說shuō名míng甚shèn深shēn佛fó法。又能引發修到彼岸，成熟有情，淨佛國土，法fǎ。

又yòu能néng引yǐn發fā修xiū到dào彼bǐ岸àn，成chéng熟shú有yǒu情qíng，淨jìng佛fó國guó土tǔ，諸佛法故，應知亦是菩薩等持作業差別。諸zhū佛fó法fǎ故gù，應yīng知zhī亦yì是shì菩pú薩sà等děng持chí作zuò業yè差chà別bié。9增上慧學分攝大乘論本增上慧學分第九9增zēng上shàng慧huì學xué分fēn攝shè大dà乘chéng論lùn本běn增zēng上shàng慧huì學xué分fēn第dì九jiǔ如是已說增上心殊勝，增上慧殊勝云何可如rú是shì已yǐ說shuō增zēng上shàng心xīn殊shū勝shèng，增zēng上shàng慧huì殊shū勝shèng云yún何hé可kě見？謂無分別智，若自性，若所依，若因緣，若見jiàn？

謂wèi無wú分fēn別bié智zhì，若ruò自zì性xìng，若ruò所suǒ依yī，若ruò因yīn緣yuán，若ruò所緣，若行相，若任持，若助伴，若異熟，若所suǒ緣yuán，若ruò行xíng相xiāng，若ruò任rèn持chí，若ruò助zhù伴bàn，若ruò異yì熟shú，若ruò等流，若出離，若至究竟，若加行、無分別、後等děng流liú，若ruò出chū離lí，若ruò至zhì究jiū竟jìng，若ruò加jiā行xíng、無wú分fēn別bié、後hòu得勝利，若差別，若無分別、後得譬喻，若無功得dé勝shèng利lì，若ruò差chà別bié，若ruò無wú分fēn別bié、後hòu得dé譬pì喻yù，若ruò無wú功gōng用作事，若甚深。應知無分別智，名增上慧殊用yòng作zuò事shì，若ruò甚shèn深shēn。

應yīng知zhī無wú分fēn別bié智zhì，名míng增zēng上shàng慧huì殊shū勝。此中無分別智，離五種相以為自性：一、離勝shèng。此cǐ中zhōng無wú分fēn別bié智zhì，離lí五wǔ種zhǒng相xiāng以yǐ為wéi自zì性xìng：一yī、離lí無作意故，二、離過有尋有伺地故，三、離想受無wú作zuò意yì故gù，二èr、離lí過guò有yǒu尋xún有yǒu伺sì地dì故gù，三sān、離lí想xiǎng受shòu滅寂靜故，四、離色自性故，五、離於真義異計滅miè寂jì靜jìng故gù，四sì、離lí色sè自zì性xìng故gù，五wǔ、離lí於wū真zhēn義yì異yì計jì度故。離此五相，應知是名無分別智。度dù故gù。

離lí此cǐ五wǔ相xiāng，應yīng知zhī是shì名míng無wú分fēn別bié智zhì。