大乘中觀釋論(第1卷-第9卷)
当前为 0155a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0155a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1959 稳定行段
- 责任者
- 安慧菩薩造 · 宋 · 惟淨等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 8 · 大正藏 0155a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文復次頌言:「火若常然者,然火功相違;此如先所說,離薪別有火。」
釋曰:若無其薪火常然者,此即無因。若爾離薪常然乃可安立。
若火常然能發起者,彼然火具等諸相施作而悉相違,如是即無作業功用。有薪亦無因待起處,即所燒相業用無體。
若謂燒時離火有薪,火不滅時異薪無體。若無有異,此豈無過?
云何燒時中有其薪?若無所燒之薪異火有者,當火燒時薪亦遍有。
火若遍有,如是當知,薪無異性,此應思擇。若言燒時不有薪者,是故薪火俱無異性。
若謂燒時有薪,此非道理。復次頌言:「異火即不到。」
釋曰:與到相違故,如別物體。故下頌言:「不到即不燒。」
釋曰:譬如別薪。故下頌言:「不燒即不滅。」
釋曰:若薪盡即火滅。其或離薪,即然火不成。
故下頌言:「不滅即常住。」釋曰:若自體常然者,如積土塊,云何離火而有薪邪,以異不到故。
若言薪在火中,此亦不然。復次頌言:「若異薪有火,即薪能到火;
如此人至彼,彼人至此人。」釋曰:如是決定與到相違。
若如是說喻即不
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T30, no. 1567
- 藏经版页
- 0155a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
见证范围:来源文件完整保存,但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证,不冒充完整母作品或完整译本。
书目关系边界:《根本中頌》四種漢譯釋論的作品邊界:同行評審研究與 DILA 經錄把 T1564 青目《中論》、T1566 清辨《般若燈論釋》、T1567 安慧《大乘中觀釋論》連到《根本中頌》,但它們是不同注釋作品;T1565 只解釋歸敬頌與核心義,不是全二十七品注釋。T1567 固定來源只到第十品,故作部分作品見證。