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大乘中觀釋論(第1卷-第9卷)
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0141a
- 可引用原文
- 11 行
- 全文规模
- 全经 1959 稳定行段
- 责任者
- 安慧菩薩造 · 宋 · 惟淨等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 2 · 大正藏 0141a
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我的选文所發起?以彼去法發起無故,去中皆止諸有體性。
去無性故,即不和合。此中決定說者,若無去故何有去法?
以無去無去法故,亦無彼去作用發起,去云何有?復次頌言:「去未去去時,云何有分別?」
釋曰:若不見有如是去法所發起故,餘一切處其義亦然。已去未去去時分位因性所成,一切皆無去法可得,以彼如是發無性故。
若有如是去法,於勝義諦中如理思擇,分位對治悉無所有,云何當有已去未去去時分位?
大乘中觀釋論卷第二
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T30, no. 1567
- 藏经版页
- 0141a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
见证范围:来源文件完整保存,但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证,不冒充完整母作品或完整译本。
书目关系边界:《根本中頌》四種漢譯釋論的作品邊界:同行評審研究與 DILA 經錄把 T1564 青目《中論》、T1566 清辨《般若燈論釋》、T1567 安慧《大乘中觀釋論》連到《根本中頌》,但它們是不同注釋作品;T1565 只解釋歸敬頌與核心義,不是全二十七品注釋。T1567 固定來源只到第十品,故作部分作品見證。