舍利弗阿毘曇論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0704b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 28 · 大正藏 0704b
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我的选文身無喜樂津液遍滿,身無喜樂津液遍滿無有減少。如優鉢羅花池、波頭摩花池、鳩頭摩花池、分陀利花池,從泥稍出未能出水,此花若根若頭水津液遍滿,從根至頭、從頭至根津液遍滿無有減少。
如是比丘,若身無喜樂津液遍滿,此身盡津液遍滿無有減少。如比丘增益受無喜樂、出世樂、寂靜樂、滅樂、正覺樂、沙門果樂、涅槃樂,此定如是,謂現樂。
復次比丘,斷苦斷樂先滅憂喜,不苦不樂、捨、念、淨,成就四禪行。若身以清淨心遍解行,此身清淨無不遍處。
如男子女人身著白淨衣上下具足,從頭至足、從足至頭無不覆處。如是比丘,若身以清淨心遍解行,此身清淨無不遍處。
如比丘增益受寂靜妙樂、出世樂、寂靜樂、滅樂、正覺樂、沙門果樂、涅槃樂,如是定,謂現樂。云何定後樂報?
如比丘,思惟無常苦空無我,思惟涅槃寂靜,得定心住正住。如比丘得定已,即得初聖五根。
得初聖五根已,上正決定捨凡夫地。若不得須陀洹果而中命終,無有是處。
不得須陀洹果,作惡作惡業已,命終墮三塗,無有是處。如比丘,親近此定多修學,多修學已見斷三煩惱,得須陀洹果觸證。
觸證已,斷地獄、畜生、餓鬼苦,受七生人天報,斷餘生天人中苦。如是定,謂後樂報。
如比丘,親近此定多修學,多修學已思惟斷欲染瞋恚煩惱分。斷欲染瞋恚煩惱分已,得斯陀含果觸證,觸證已斷地獄、畜生、餓鬼苦,受天上人中生,斷餘生天上人中苦。
如是定,謂後樂報。如比丘,親近此定多修學,多修學已思惟斷
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0704b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。