舍利弗阿毘曇論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0702b
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 28 · 大正藏 0702b
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我的选文心,無覺無觀定生喜樂,成就二禪行。此身定生喜樂,津液遍滿。
此身盡定生喜樂,津液遍滿無有減少。如陂湖水底涌出,不從東方南西北方來,此水從底涌出,能令池津液遍滿無有減少。
如是比丘,此身定生喜樂,津液遍滿。此身定生喜樂,津液遍滿無有減少,是謂修聖五支第二支定。
復次比丘,離喜、捨行、念、正智、身受樂,如諸聖人解捨念樂行,成就三禪行。此身無喜樂津液遍滿,此身無喜樂津液遍滿無有減少。
如優波羅華池、鳩頭摩華池、鉢頭摩華池、分陀利華池,從泥中出未能出水,此華從根至頭、從頭至根皆津液遍滿無有減少。如是比丘,此身無量喜樂津液遍滿此身,津液遍滿無有減少,是謂聖五支第三支定。
復次比丘,斷苦樂先滅憂喜,不苦不樂、捨、念、淨,成就四禪行。此身以清淨心遍解行,此身以清淨心遍解行無有減少。
如男子女人著白淨衣,從頭至足、從足至頭無不覆處。如是比丘,以清淨心遍解行,此身以清淨遍解行無有減少,是謂修聖五支第四支定。
復次比丘,善取觀相、善思惟、善解,如立人觀坐者、如坐人觀臥者。如是比丘,善取觀、相善思惟、善解,是謂修聖五支第五支定。
如是比丘,修聖五支定,親近多修學已,欲證通法悕望欲證,隨心所欲即能得證,自知無礙。如四衢處有善調馬善駕已,有善御乘者乘已隨意自在。
如是比丘,親近聖五支定,多修學已,欲證通法悕望欲證,隨心所欲即能得證,自在無礙。如盛水瓶堅牢不漏,盛以淨水平滿,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0702b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。