舍利弗阿毘曇論卷 17 · 大正藏 0645c

一法，如比丘不放逸勤念正智寂靜行，心未一yī法fǎ，如rú比bǐ丘qiū不bù放fàng逸yì勤qín念niàn正zhèng智zhì寂jì靜jìng行xíng，心xīn未wèi得解脫得解脫、諸漏未盡得漏盡、未得無上安得dé解jiě脫tuō得dé解jiě脫tuō、諸zhū漏lòu未wèi盡jìn得dé漏lòu盡jìn、未wèi得dé無wú上shàng安ān隱得安隱。復次長者！如比丘離一切空處，隱yǐn得dé安ān隱yǐn。復fù次cì長zhǎng者zhě！

如rú比bǐ丘qiū離lí一yī切qiè空kōng處chǔ，成就無邊識處行。比丘如是思惟：入此定正成chéng就jiù無wú邊biān識shí處chǔ行xíng。比bǐ丘qiū如rú是shì思sī惟wéi：入rù此cǐ定dìng正zhèng學正生。若一切正學正生已，盡知是無常滅學xué正zhèng生shēng。

若ruò一yī切qiè正zhèng學xué正zhèng生shēng已yǐ，盡jìn知zhī是shì無wú常cháng滅miè法。比丘如實知見，斷一切諸漏，心得解脫。法fǎ。比bǐ丘qiū如rú實shí知zhī見jiàn，斷duàn一yī切qiè諸zhū漏lòu，心xīn得dé解jiě脫tuō。

雖未斷諸漏，比丘以法欲法樂故，斷五下分雖suī未wèi斷duàn諸zhū漏lòu，比bǐ丘qiū以yǐ法fǎ欲yù法fǎ樂lè故gù，斷duàn五wǔ下xià分fēn煩惱，於彼化生而般涅槃，不還此世。長者！此煩fán惱nǎo，於wū彼bǐ化huà生shēng而ér般bān涅niè槃pán，不bù還huán此cǐ世shì。長zhǎng者zhě！

此cǐ是一法，如比丘不放逸勤念正智寂靜行，心是shì一yī法fǎ，如rú比bǐ丘qiū不bù放fàng逸yì勤qín念niàn正zhèng智zhì寂jì靜jìng行xíng，心xīn未得解脫得解脫、諸漏未盡得漏盡、未得無未wèi得dé解jiě脫tuō得dé解jiě脫tuō、諸zhū漏lòu未wèi盡jìn得dé漏lòu盡jìn、未wèi得dé無wú上安隱得安隱。復次長者！如比丘離一切上shàng安ān隱yǐn得dé安ān隱yǐn。復fù次cì長zhǎng者zhě！

如rú比bǐ丘qiū離lí一yī切qiè識處，成就無所有處行。比丘如是思惟：入此識shí處chǔ，成chéng就jiù無wú所suǒ有yǒu處chǔ行xíng。比bǐ丘qiū如rú是shì思sī惟wéi：入rù此cǐ定正學正生。若一切正學正生已，盡知是無定dìng正zhèng學xué正zhèng生shēng。

若ruò一yī切qiè正zhèng學xué正zhèng生shēng已yǐ，盡jìn知zhī是shì無wú常滅法。比丘如實知見，斷一切諸漏，心得解常cháng滅miè法fǎ。比bǐ丘qiū如rú實shí知zhī見jiàn，斷duàn一yī切qiè諸zhū漏lòu，心xīn得dé解jiě脫。雖未斷諸漏，比丘以法欲法樂故，斷五下脫tuō。

雖suī未wèi斷duàn諸zhū漏lòu，比bǐ丘qiū以yǐ法fǎ欲yù法fǎ樂lè故gù，斷duàn五wǔ下xià分煩惱，於彼化生而般涅槃，不還此世。此分fēn煩fán惱nǎo，於wū彼bǐ化huà生shēng而ér般bān涅niè槃pán，不bù還huán此cǐ世shì。此cǐ是一法，如比丘不放逸勤念正智寂靜行，心是shì一yī法fǎ，如rú比bǐ丘qiū不bù放fàng逸yì勤qín念niàn正zhèng智zhì寂jì靜jìng行xíng，心xīn未得解脫得解脫、諸漏未盡得漏盡、未得無上未wèi得dé解jiě脫tuō得dé解jiě脫tuō、諸zhū漏lòu未wèi盡jìn得dé漏lòu盡jìn、未wèi得dé無wú上shàng安隱得安隱。阿難說已，陀舍長者言：如人安ān隱yǐn得dé安ān隱yǐn。

阿ā難nán說shuō已yǐ，陀tuó舍shè長zhǎng者zhě言yán：如rú人rén求一寶藏得十一寶藏。尊者阿難！我亦如是，求qiú一yī寶bǎo藏cáng得dé十shí一yī寶bǎo藏cáng。尊zūn者zhě阿ā難nán！

我wǒ亦yì如rú是shì，求一解脫入得十一解脫入。尊者阿難！如長求qiú一yī解jiě脫tuō入rù得dé十shí一yī解jiě脫tuō入rù。尊zūn者zhě阿ā難nán！

如rú長cháng者子舍，有十一門，為火所燒，猛焰熾盛。長者zhě子zǐ舍shè，有yǒu十shí一yī門mén，為wéi火huǒ所suǒ燒shāo，猛měng焰yàn熾chì盛shèng。長cháng者長者子意欲出時，於諸門中自在得出。尊者zhě長zhǎng者zhě子zǐ意yì欲yù出chū時shí，於wū諸zhū門mén中zhōng自zì在zài得dé出chū。

尊zūn者阿難！我亦如是，於十一法門中所欲出處，者zhě阿ā難nán！我wǒ亦yì如rú是shì，於wū十shí一yī法fǎ門mén中zhōng所suǒ欲yù出chū處chǔ，隨意得出。尊者阿難！如邪見婆羅門，猶為隨suí意yì得dé出chū。

尊zūn者zhě阿ā難nán！如rú邪xié見jiàn婆pó羅luó門mén，猶yóu為wéi師求財供養師，況聞正見而不供養。時陀舍師shī求qiú財cái供gòng養yǎng師shī，況kuàng聞wén正zhèng見jiàn而ér不bù供gòng養yǎng。

時shí陀tuó舍shè長者請毘耶離眾僧、波多離眾僧，請已作種長zhǎng者zhě請qǐng毘pí耶yē離lí眾zhòng僧sēng、波bō多duō離lí眾zhòng僧sēng，請qǐng已yǐ作zuò種zhǒng種餚饍以飯眾僧。食充足已，或以履屣、或以種zhǒng餚yáo饍shàn以yǐ飯fàn眾zhòng僧sēng。食shí充chōng足zú已yǐ，或huò以yǐ履lǚ屣xǐ、或huò以yǐ白㲲萬張以施眾僧，別以三衣及好房舍白bái㲲萬wàn張zhāng以yǐ施shī眾zhòng僧sēng，別bié以yǐ三sān衣yī及jí好hǎo房fáng舍shè