舍利弗阿毘曇論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0641b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 17 · 大正藏 0641b
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我的选文地須彌山作火聚想,思惟烟、知解受烟,思惟然、知解受然,思惟燒、知解受燒燒已。比丘思惟無所有處寂靜勝,知解受無所有處想寂靜勝,如行人若想憶想,是名無所有處想。
此想與定共生共住共滅,是名入無所有處定。復次比丘,如是思惟:若現在欲想、未來欲想,現在色想、未來色想,空處想、識處想,此想麁,無所有處想寂靜勝微細善淨。
如比丘思惟無所有處寂靜勝,知解受無所有處寂靜勝,如行人若想憶想,是名無所有處想。此想與定共生共住共滅,是名入無所有處定。
復次比丘,如是思惟:若現在欲想、未來欲想,現在色想、未來色想,空處想、識處想無餘寂靜勝。如比丘思惟無所有處寂靜勝,知解受無所有處寂靜勝,如行人若想憶想,此想與定共生共住共滅,是名入無所有處定。
復次比丘,如是思惟:無邊空處入麁、識處入麁,無所有處入寂靜勝微細善淨。如比丘思惟無所有處寂靜勝,知解受無所有處寂靜勝,如行人若想憶想,是名無所有處想。
此想與定共生共住共滅,是名入無所有處定。復次比丘,如是思惟:若入空處定、識處定麁,若入無所有處定寂靜勝微細善淨。
如比丘思惟無所有處寂靜勝,知解受無所有處寂靜勝,如行人若想憶想,是名無所有處想。此想與定共生共住共滅,是名入無所有處定。
何謂第六八解脫?以次順不逆,以次入定行第六與五無有中間,是名六。
何謂解脫?心向彼、尊上彼、傾向彼,以彼解脫,是名解脫。
何謂離一
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0641b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。