舍利弗阿毘曇論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0644c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 17 · 大正藏 0644c
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我的选文何謂無二無量?上無二、下無二、縱廣無二,上無量、下無量、縱廣無量無二想,唯有識想,無量無邊、阿僧祇、無邊無際,於識無異想,是名無二無量。
是名十一切入。何謂十一解脫入?
如陀舍長者詣阿難所稽首畢,却坐一面,問尊者阿難言:頗有一法,如比丘不放逸勤念正智寂靜行,心未解脫得解脫、諸漏未盡得漏盡、未得無上安隱得安隱不?尊者阿難答陀舍長者言:有也。
長者問言:何者是?阿難謂長者言:如比丘,離欲惡不善法,有覺有觀,離生喜樂,成就初禪行。
比丘如是思惟:此定正學正生。若一切正學正生已,盡知是無常滅法。
比丘如實知見,斷一切諸漏,心得解脫。雖未斷諸漏,比丘以法欲法樂故,斷五下分煩惱,於彼化生而般涅槃,不還此世。
長者!此是一法,如比丘不放逸勤念正智寂靜行,心未解脫得解脫、諸漏未盡得漏盡、未得無上安隱得安隱。
復次長者!如比丘滅覺觀、內正信、一心,無覺無觀定生喜樂,成就二禪行。
比丘如是思惟:此定正學正生。若一切正學正生已,盡知是無常滅法。
比丘如實知見,斷一切諸漏,心得解脫。雖未斷諸漏,比丘以法欲法樂故,斷五下分煩惱,於彼化生而般涅槃,不還此世。
長者!此是一法,如比丘不放逸勤念正智寂靜行,心未解脫得解脫、諸漏未盡得漏盡、未得無上安隱得安隱。
復次長者!如比丘離喜、捨行、念、正智、身受樂,如諸聖人解捨念樂行,成就三禪行。
比丘如是思惟:此定正學正生。若一切正學正生已,盡知是無常
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0644c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。