汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 17 · 大正藏 0639a

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
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舍利弗阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0639a
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29 行
全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

別一切世間不樂想,令世間種種想退沒不進,漸當除盡,背捨厭離已正住。如比丘,或有心知分別一切世間不樂想,世間種種想心猶生津漏,如本無異,不背捨、不厭離、不正住。

比丘如實自知,我便為未修一切世間不樂想、我未增益異名色、我未得修果報,如是比丘有正智。如比丘,心知分別一切世間不樂想,於世間種種想心不生津漏,於本有異,背捨厭離正住。

比丘如實正知,我已修一切世間不樂想、我有增益異名色、我得修果報,此比丘有正智。一切世間不樂想,親近多修學,多修學已得大果報、得大功德、得至甘露,以是因緣故說。

如死想,親近多修學已,得大果報、得大功德、得至甘露。以何因緣故作是說?

如比丘,心知分別死想,倚恃命根而自貢高,以命根決定堪忍常住,心貪著命根,如是盡斷無餘。如比丘,或有心知分別死想,倚恃命根而自貢高,以命根決定堪忍常住,心貪著命根,如是未斷。

比丘如實自知,我便為未修死想、我未增益異名色、我未修果報,如是比丘有正智。如比丘,心知分別死想,倚恃命根而自貢高,以命根決定堪忍常住,心貪著命根,如是盡斷無餘。

如比丘如實自知,我已修死想、增益異名色、我得果報,如是比丘有正智。死想,親近多修學已,得大果報、得大功德、得至甘露,以是因緣故說。

如無常想,親近多修學已,得大果報、得大功德、得至甘露。以何因緣故作是說?

如比丘,心知分別無常想,於利養名譽恭敬心退

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0639a
拼音
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研究边界

归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。