舍利弗阿毘曇論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0642a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 17 · 大正藏 0642a
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我的选文受非想非非想寂靜勝,如行人若想憶想,是名非想非非想處想。此想與定共生共住共滅,是名入非想非非想處定。
何謂第七八解脫?以次順不逆,以次入定行第七與六無有中間,是名七。
何謂解脫?心向彼、尊上彼、傾向彼,以彼解脫,是名解脫。
何謂離一切非想非非想處,成就滅受想定,是第八解脫?如比丘,依戒住戒,增修二法定慧,依定慧滅受想。
若滅受想,是名滅盡定。復次比丘,住觸證勝想,住觸證勝想時如是思惟:我有思猶惡,無思便善。
我有思則有作,有作則為有樂想,有樂想則有餘地麁想生。比丘如是思惟:若我無思無作,無作已則樂想不生,樂想不生餘地麁想亦不生。
如比丘無思惟無作,無作已則樂想滅,樂想滅餘地麁想亦滅,得觸證滅盡定。何謂第八解脫?
次順不逆,以次入定行第八與七無有中間,是名八。何謂解脫?
心向彼、尊上彼、傾向彼,以彼解脫,是名解脫。是名八解脫。
云何八勝入?內色想觀外色少好色非好色,勝知勝見。
有如是想,內色想觀外色無量好色非好色,勝知勝見。有如是想,內無色想觀外色少好色非好色,勝知勝見。
有如是想,內無色想觀外色無量好色非好色,勝知勝見。有如是想,內無色想觀外色青,青色青光,如優摩華青青色青光、如波羅捺衣善染青青色青光。
觀如是妙色青青色青光,勝知勝見。有如是想,內無色想觀外色黃,黃色黃光,如迦尼伽羅華黃黃色黃光、如波羅捺善染衣黃黃色黃光。
觀如是妙色
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0642a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。