舍利弗阿毘曇論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0643c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 17 · 大正藏 0643c
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我的选文謂水?水界、水大,是名水。
何謂一切?若盡、無餘方便,是名一切。
何謂一?若獨非餘界,如人入水一切入,是名一。
何謂想?若想不分散、不相離、一向水想,是謂想。
何謂上下縱廣?上謂虛空,下謂地,縱廣謂四方。
如人若上下縱廣皆思惟水、知解受水,是名上下縱廣。何謂無二無量?
上無二、下無二、縱廣無二,上無量、下無量、縱廣無量,無二想唯有水想,無量無邊、阿僧祇、無邊無際,於水無異想,是名無二無量。何謂火一切入,一想上下縱廣?
何謂火?火界、火大,是名火。
何謂一切?若盡、無餘方便,是名一切。
何謂一?若獨非餘界,如人入火一切入,是名一。
何謂想?若想不分散、不相離、一向火想,是名想。
何謂上下縱廣?上謂虛空、下謂地、縱廣謂四方,如人若上下縱廣。
何謂無二無量?上無二、下無二、縱廣無二,上無量、下無量、縱廣無量,無二想,唯有火想,無量無邊、阿僧祇、無邊無際,於火無異想,是名無二無量。
何謂風一切入,一想上下縱廣?何謂風?
風界、風大,是名風。何謂一切?
若盡、無餘方便,是名一切。何謂一?
若獨非餘界,如人入風一切入,是名一。何謂想?
若想不分散、不相離、一向風想,是名想。何謂上下縱廣?
上謂虛空、下謂地、縱廣謂四方,如人上下縱廣皆思惟風、知解受風,是謂上下縱廣。何謂無二無量?
上無二、下無二、縱廣無二,上無量、下無量、縱廣無量,無二想,唯有風想,無量無邊、阿僧祇、無邊無際,於風無異想,是名無二無量。何謂青一切入,一想上下縱廣無
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0643c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。