舍利弗阿毘曇論卷 17 · 大正藏 0640c

滅，是名入空處定。復次比丘，如是思惟：現世滅miè，是shì名míng入rù空kōng處chǔ定dìng。復fù次cì比bǐ丘qiū，如rú是shì思sī惟wéi：現xiàn世shì欲想、未來欲想，現在色想、未來色想，此想欲yù想xiǎng、未wèi來lái欲yù想xiǎng，現xiàn在zài色sè想xiǎng、未wèi來lái色sè想xiǎng，此cǐ想xiǎng麁，但無邊空處永滅無餘寂靜勝。比丘思惟麁cū，但dàn無wú邊biān空kōng處chǔ永yǒng滅miè無wú餘yú寂jì靜jìng勝shèng。

比bǐ丘qiū思sī惟wéi無邊空處寂靜，知解受無邊空處，如行人若無wú邊biān空kōng處chǔ寂jì靜jìng，知zhī解jiě受shòu無wú邊biān空kōng處chǔ，如rú行xíng人rén若ruò想憶想，是名空處想。此想與定共生共住共想xiǎng憶yì想xiǎng，是shì名míng空kōng處chǔ想xiǎng。此cǐ想xiǎng與yǔ定dìng共gòng生shēng共gòng住zhù共gòng滅，是名入空處定。何謂第四八解脫？以次順滅miè，是shì名míng入rù空kōng處chǔ定dìng。

何hé謂wèi第dì四sì八bā解jiě脫tuō？以yǐ次cì順shùn不逆，以次入定行第四與三無有中間，是名不bù逆nì，以yǐ次cì入rù定dìng行xíng第dì四sì與yǔ三sān無wú有yǒu中zhōng間jiàn，是shì名míng第四。何謂解脫？心向彼、尊上彼、傾向彼，以第dì四sì。

何hé謂wèi解jiě脫tuō？心xīn向xiàng彼bǐ、尊zūn上shàng彼bǐ、傾qīng向xiàng彼bǐ，以yǐ彼解脫，是名解脫。何謂離一切空處，成就無彼bǐ解jiě脫tuō，是shì名míng解jiě脫tuō。

何hé謂wèi離lí一yī切qiè空kōng處chǔ，成chéng就jiù無wú邊識處行，是第五解脫？如比丘，如是思惟：我邊biān識shí處chǔ行xíng，是shì第dì五wǔ解jiě脫tuō？如rú比bǐ丘qiū，如rú是shì思sī惟wéi：我wǒ已成就無邊空處行，頗有法勝無邊空處不？已yǐ成chéng就jiù無wú邊biān空kōng處chǔ行xíng，頗pō有yǒu法fǎ勝shèng無wú邊biān空kōng處chǔ不bù？

比丘便作是念：唯有空處行，如人以大器覆比bǐ丘qiū便biàn作zuò是shì念niàn：唯wéi有yǒu空kōng處chǔ行xíng，如rú人rén以yǐ大dà器qì覆fù小器。如是思惟：此器勝彼器。此器以何因小xiǎo器qì。如rú是shì思sī惟wéi：此cǐ器qì勝shèng彼bǐ器qì。

此cǐ器qì以yǐ何hé因yīn故勝？我以此器覆彼器故。如比丘，如是思故gù勝shèng？我wǒ以yǐ此cǐ器qì覆fù彼bǐ器qì故gù。

如rú比bǐ丘qiū，如rú是shì思sī惟：我已遍解無邊空處行，頗有法勝無邊空惟wéi：我wǒ已yǐ遍biàn解jiě無wú邊biān空kōng處chǔ行xíng，頗pō有yǒu法fǎ勝shèng無wú邊biān空kōng處不？比丘便作是念：唯有識勝無邊空處處chǔ不bù？比bǐ丘qiū便biàn作zuò是shì念niàn：唯wéi有yǒu識shí勝shèng無wú邊biān空kōng處chǔ行。識以何因故勝？我以識遍解無邊空處行xíng。

識shí以yǐ何hé因yīn故gù勝shèng？我wǒ以yǐ識shí遍biàn解jiě無wú邊biān空kōng處chǔ故。如比丘思惟無邊識處寂靜，知解受無邊故gù。

如rú比bǐ丘qiū思sī惟wéi無wú邊biān識shí處chǔ寂jì靜jìng，知zhī解jiě受shòu無wú邊biān識處寂靜，如行人若想憶想，是名識處想。識shí處chǔ寂jì靜jìng，如rú行xíng人rén若ruò想xiǎng憶yì想xiǎng，是shì名míng識shí處chǔ想xiǎng。此想與定共生共住共滅，是名入識處定。復此cǐ想xiǎng與yǔ定dìng共gòng生shēng共gòng住zhù共gòng滅miè，是shì名míng入rù識shí處chǔ定dìng。

復fù次比丘如是思惟：若現在欲想、未來欲想，現次cì比bǐ丘qiū如rú是shì思sī惟wéi：若ruò現xiàn在zài欲yù想xiǎng、未wèi來lái欲yù想xiǎng，現xiàn在色想、未來色想，空處想等麁，識處想寂靜在zài色sè想xiǎng、未wèi來lái色sè想xiǎng，空kōng處chǔ想xiǎng等děng麁cū，識shí處chǔ想xiǎng寂jì靜jìng勝。比丘思惟無邊識處寂靜勝，知解受無邊勝shèng。比bǐ丘qiū思sī惟wéi無wú邊biān識shí處chǔ寂jì靜jìng勝shèng，知zhī解jiě受shòu無wú邊biān識處寂靜勝。如行人若想憶想，是名識處想。識shí處chǔ寂jì靜jìng勝shèng。

如rú行xíng人rén若ruò想xiǎng憶yì想xiǎng，是shì名míng識shí處chǔ想xiǎng。此想與定共生共住共滅，是名入識處定。復此cǐ想xiǎng與yǔ定dìng共gòng生shēng共gòng住zhù共gòng滅miè，是shì名míng入rù識shí處chǔ定dìng。

復fù次比丘，如是思惟：若現在欲想、未來欲想，次cì比bǐ丘qiū，如rú是shì思sī惟wéi：若ruò現xiàn在zài欲yù想xiǎng、未wèi來lái欲yù想xiǎng，現在色想、未來色想，空處想等，但識處永滅現xiàn在zài色sè想xiǎng、未wèi來lái色sè想xiǎng，空kōng處chǔ想xiǎng等děng，但dàn識shí處chǔ永yǒng滅miè無餘，唯識處寂靜勝。如比丘思惟無邊識無wú餘yú，唯wéi識shí處chǔ寂jì靜jìng勝shèng。如rú比bǐ丘qiū思sī惟wéi無wú邊biān識shí處寂靜勝，知解受無邊識處寂靜勝，如行人處chǔ寂jì靜jìng勝shèng，知zhī解jiě受shòu無wú邊biān識shí處chǔ寂jì靜jìng勝shèng，如rú行xíng人rén