阿毘曇毘婆沙論卷 55 · 大正藏 0394c

處。彼亦如是。復次法智猛利，不多用功能斷處chǔ。彼bǐ亦yì如rú是shì。

復fù次cì法fǎ智zhì猛měng利lì，不bù多duō用yòng功gōng能néng斷duàn不善無記煩惱，何況無記煩惱邪。譬如利不bù善shàn無wú記jì煩fán惱nǎo，何hé況kuàng無wú記jì煩fán惱nǎo邪xié。譬pì如rú利lì刀，能斷於鐵，何況草木。彼亦如是。比智非猛刀dāo，能néng斷duàn於wū鐵tiě，何hé況kuàng草cǎo木mù。

彼bǐ亦yì如rú是shì。比bǐ智zhì非fēi猛měng利智，多用功力乃能斷無記煩惱，何能斷不利lì智zhì，多duō用yòng功gōng力lì乃nǎi能néng斷duàn無wú記jì煩fán惱nǎo，何hé能néng斷duàn不bù善煩惱？譬如鈍刀，多用功力，能斷草木，何善shàn煩fán惱nǎo？

譬pì如rú鈍dùn刀dāo，多duō用yòng功gōng力lì，能néng斷duàn草cǎo木mù，何hé能斷鐵邪？彼亦如是。復次法智如千人敵。云能néng斷duàn鐵tiě邪xié？彼bǐ亦yì如rú是shì。

復fù次cì法fǎ智zhì如rú千qiān人rén敵dí。云yún何如千人敵？以能對治十八界、十二入、五陰何hé如rú千qiān人rén敵dí？

以yǐ能néng對duì治zhì十shí八bā界jiè、十shí二èr入rù、五wǔ陰yīn故。比智非如千人敵。云何非如千人敵？以故gù。比bǐ智zhì非fēi如rú千qiān人rén敵dí。

云yún何hé非fēi如rú千qiān人rén敵dí？以yǐ對治十四界、十入、五陰四陰故。復次行者對duì治zhì十shí四sì界jiè、十shí入rù、五wǔ陰yīn四sì陰yīn故gù。

復fù次cì行xíng者zhě為欲界五陰之所逼切，如負重擔，求其對為wéi欲yù界jiè五wǔ陰yīn之zhī所suǒ逼bī切qiè，如rú負fù重zhòng擔dān，求qiú其qí對duì治，及滅時能斷色無色界結。法智能斷色無治zhì，及jí滅miè時shí能néng斷duàn色sè無wú色sè界jiè結jié。法fǎ智zhì能néng斷duàn色sè無wú色界結者，是滅道法智，非苦集法智。問曰：何色sè界jiè結jié者zhě，是shì滅miè道dào法fǎ智zhì，非fēi苦kǔ集jí法fǎ智zhì。

問wèn曰yuē：何hé故非苦集法智？答曰：行者為欲界五陰之所故gù非fēi苦kǔ集jí法fǎ智zhì？答dá曰yuē：行xíng者zhě為wéi欲yù界jiè五wǔ陰yīn之zhī所suǒ逼切，欲負重擔，求其對治，及滅時能斷色逼bī切qiè，欲yù負fù重zhòng擔dān，求qiú其qí對duì治zhì，及jí滅miè時shí能néng斷duàn色sè無色界結。復次欲界是不定界，非修地、非離無wú色sè界jiè結jié。

復fù次cì欲yù界jiè是shì不bù定dìng界jiè，非fēi修xiū地dì、非fēi離lí欲地。色無色界是定地、修地、離欲地，不可以欲yù地dì。色sè無wú色sè界jiè是shì定dìng地dì、修xiū地dì、離lí欲yù地dì，不bù可kě以yǐ緣不定界智斷定界結。復次欲界是麁界，色緣yuán不bù定dìng界jiè智zhì斷duàn定dìng界jiè結jié。

復fù次cì欲yù界jiè是shì麁cū界jiè，色sè界是細界，不可以緣麁界智斷細界結。復次界jiè是shì細xì界jiè，不bù可kě以yǐ緣yuán麁cū界jiè智zhì斷duàn細xì界jiè結jié。復fù次cì欲界是下界、色界是中界、無色界是上界，不欲yù界jiè是shì下xià界jiè、色sè界jiè是shì中zhōng界jiè、無wú色sè界jiè是shì上shàng界jiè，不bù可以緣下界智斷中上界結。復次若苦集法可kě以yǐ緣yuán下xià界jiè智zhì斷duàn中zhōng上shàng界jiè結jié。

復fù次cì若ruò苦kǔ集jí法fǎ智能斷色無色界結者，便為於異處修厭、異智zhì能néng斷duàn色sè無wú色sè界jiè結jié者zhě，便biàn為wéi於wū異yì處chǔ修xiū厭yàn、異yì處得解脫。譬如斷手繫手得解脫，斷脚繫脚處chǔ得dé解jiě脫tuō。譬pì如rú斷duàn手shǒu繫xì手shǒu得dé解jiě脫tuō，斷duàn脚jiǎo繫xì脚jiǎo得解脫。不可斷手繫脚得解脫，斷脚繫手得解得dé解jiě脫tuō。

不bù可kě斷duàn手shǒu繫xì脚jiǎo得dé解jiě脫tuō，斷duàn脚jiǎo繫xì手shǒu得dé解jiě脫。彼亦如是。若以滅道法智斷色無色界結，脫tuō。彼bǐ亦yì如rú是shì。

若ruò以yǐ滅miè道dào法fǎ智zhì斷duàn色sè無wú色sè界jiè結jié，必是生欲界者，非生色無色界者。問曰：何故必bì是shì生shēng欲yù界jiè者zhě，非fēi生shēng色sè無wú色sè界jiè者zhě。問wèn曰yuē：何hé故gù但是生欲界者，非是生色無色界者？答曰：入但dàn是shì生shēng欲yù界jiè者zhě，非fēi是shì生shēng色sè無wú色sè界jiè者zhě？

答dá曰yuē：入rù法智出比智方便心，是欲界繫法，以棄彼法法fǎ智zhì出chū比bǐ智zhì方fāng便biàn心xīn，是shì欲yù界jiè繫xì法fǎ，以yǐ棄qì彼bǐ法fǎ生色無色界故。復次與法智迴轉成是欲界生shēng色sè無wú色sè界jiè故gù。復fù次cì與yǔ法fǎ智zhì迴huí轉zhuǎn成chéng是shì欲yù界jiè四大造，棄彼四大，生色無色界故。復次法智四sì大dà造zào，棄qì彼bǐ四sì大dà，生shēng色sè無wú色sè界jiè故gù。

復fù次cì法fǎ智zhì