阿毘曇毘婆沙論卷 55 · 大正藏 0391c

功德未來修；如起忍現在前，即未來修忍；起功gōng德dé未wèi來lái修xiū；如rú起qǐ忍rěn現xiàn在zài前qián，即jí未wèi來lái修xiū忍rěn；

起qǐ智現在前，即未來修智。唯除三心頃，未來智zhì現xiàn在zài前qián，即jí未wèi來lái修xiū智zhì。唯wéi除chú三sān心xīn頃qǐng，未wèi來lái修世俗道，謂苦比智、集比智、滅比智，修見道修xiū世shì俗sú道dào，謂wèi苦kǔ比bǐ智zhì、集jí比bǐ智zhì、滅miè比bǐ智zhì，修xiū見jiàn道dào邊等智。問曰：何故見道中唯修相似法，修道邊biān等děng智zhì。

問wèn曰yuē：何hé故gù見jiàn道dào中zhōng唯wéi修xiū相xiāng似sì法fǎ，修xiū道dào中修相似不相似法邪？答曰：見道中所緣定、中zhōng修xiū相xiāng似sì不bù相xiāng似sì法fǎ邪xié？答dá曰yuē：見jiàn道dào中zhōng所suǒ緣yuán定dìng、對治定故，唯修相似法，不修不相似者。修道對duì治zhì定dìng故gù，唯wéi修xiū相xiāng似sì法fǎ，不bù修xiū不bù相xiāng似sì者zhě。

修xiū道dào中所緣不定、對治亦不定故，修相似不相似中zhōng所suǒ緣yuán不bù定dìng、對duì治zhì亦yì不bù定dìng故gù，修xiū相xiāng似sì不bù相xiāng似sì法。餘答廣說如雜揵度。若無他心智入見道，法fǎ。餘yú答dá廣guǎng說shuō如rú雜zá揵jiàn度dù。

若ruò無wú他tā心xīn智zhì入rù見jiàn道dào，道比智現在前時，現在修二智，謂道智、比智。道dào比bǐ智zhì現xiàn在zài前qián時shí，現xiàn在zài修xiū二èr智zhì，謂wèi道dào智zhì、比bǐ智zhì。未來修六智，除等智、他心智。若有他心智，現未wèi來lái修xiū六liù智zhì，除chú等děng智zhì、他tā心xīn智zhì。

若ruò有yǒu他tā心xīn智zhì，現xiàn在亦修二智，未來修七智，除等智。聖人以世在zài亦yì修xiū二èr智zhì，未wèi來lái修xiū七qī智zhì，除chú等děng智zhì。聖shèng人rén以yǐ世shì俗道離欲界欲時，若以無漏作方便，方便俗sú道dào離lí欲yù界jiè欲yù時shí，若ruò以yǐ無wú漏lòu作zuò方fāng便biàn，方fāng便biàn道，於八智中若一一智現在前，未來修七智。道dào，於wū八bā智zhì中zhōng若ruò一yī一yī智zhì現xiàn在zài前qián，未wèi來lái修xiū七qī智zhì。

若以世俗道作方便，方便道、九無礙道、八解若ruò以yǐ世shì俗sú道dào作zuò方fāng便biàn，方fāng便biàn道dào、九jiǔ無wú礙ài道dào、八bā解jiě脫道中，現在修等智，未來修七智。第九解脫脫tuō道dào中zhōng，現xiàn在zài修xiū等děng智zhì，未wèi來lái修xiū七qī智zhì。第dì九jiǔ解jiě脫tuō道，現在修等智，未來修八智。離初禪欲時，若道dào，現xiàn在zài修xiū等děng智zhì，未wèi來lái修xiū八bā智zhì。

離lí初chū禪shàn欲yù時shí，若ruò以無漏作方便，於八智中若一一智現在前，以yǐ無wú漏lòu作zuò方fāng便biàn，於wū八bā智zhì中zhōng若ruò一yī一yī智zhì現xiàn在zài前qián，修未來修八智。若以世俗道作方便，方便道、修xiū未wèi來lái修xiū八bā智zhì。若ruò以yǐ世shì俗sú道dào作zuò方fāng便biàn，方fāng便biàn道dào、九解脫道中，現在修等智，未來修八智。九無九jiǔ解jiě脫tuō道dào中zhōng，現xiàn在zài修xiū等děng智zhì，未wèi來lái修xiū八bā智zhì。

九jiǔ無wú礙道中，現在修等智，未來修七智。乃至離無礙ài道dào中zhōng，現xiàn在zài修xiū等děng智zhì，未wèi來lái修xiū七qī智zhì。乃nǎi至zhì離lí無wú所有處欲，說亦如是。聖人以無漏道離欲界所suǒ有yǒu處chǔ欲yù，說shuō亦yì如rú是shì。

聖shèng人rén以yǐ無wú漏lòu道dào離lí欲yù界jiè欲時，若以世俗作方便，現在修等智，未來修欲yù時shí，若ruò以yǐ世shì俗sú作zuò方fāng便biàn，現xiàn在zài修xiū等děng智zhì，未wèi來lái修xiū七智。若以無漏作方便，於八智中若起一一七qī智zhì。若ruò以yǐ無wú漏lòu作zuò方fāng便biàn，於wū八bā智zhì中zhōng若ruò起qǐ一yī一yī智現在前，修未來修七智。九無礙道、八解脫智zhì現xiàn在zài前qián，修xiū未wèi來lái修xiū七qī智zhì。

九jiǔ無wú礙ài道dào、八bā解jiě脫tuō道，於四智中若起一一智現在前修，未來修道dào，於wū四sì智zhì中zhōng若ruò起qǐ一yī一yī智zhì現xiàn在zài前qián修xiū，未wèi來lái修xiū七智。第九解脫道，於四智中若一一智現在七qī智zhì。第dì九jiǔ解jiě脫tuō道dào，於wū四sì智zhì中zhōng若ruò一yī一yī智zhì現xiàn在zài前修，未來修八智。離初禪欲時，若以世俗道前qián修xiū，未wèi來lái修xiū八bā智zhì。

離lí初chū禪shàn欲yù時shí，若ruò以yǐ世shì俗sú道dào作方便，現在修等智，未來修八智。若以無漏作zuò方fāng便biàn，現xiàn在zài修xiū等děng智zhì，未wèi來lái修xiū八bā智zhì。若ruò以yǐ無wú漏lòu作方便，於八智中若一一智現在前修，未來作zuò方fāng便biàn，於wū八bā智zhì中zhōng若ruò一yī一yī智zhì現xiàn在zài前qián修xiū，未wèi來lái