汉传佛教 · 毘昙部

阿毘曇毘婆沙論卷 55 · 大正藏 0392b

阿毘曇毘婆沙論 · 迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯

残存旧译见证 · 完整来源记录大正藏 T28, no. 1546
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阿毘曇毘婆沙論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0392b
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29 行
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全经 35724 稳定行段
责任者
迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
正文语种
汉文
权利
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卷目录 · 60 卷卷 55 · 大正藏 0392b
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我的选文

中若一一智現在前修,未來修七智。第九解脫道,於二智中若一智現在前修,未來修八智及三界善根。

修勳禪時,初剎那頃,於八智中若一一智現在前修,未來修七智。第二剎那頃現在前修等智,未來修七智。

第三剎那頃,於八智中若一一智現在前修,未來修八智。起通時,五無礙道中,現在修等智,未來修七智。

二解脫道中,現在修等智,未來修八智。起他心智解脫時,現在修他心智,未來修八智。

起四無量、初三解脫、八勝處、八一切處、不淨、安那般那念、禪中,世俗念處,世俗無礙無諍願智半多俱置迦空空三昧無願無願三昧無相無相三昧,世俗無色解脫空處識處一切處無色界,世俗念處入滅定微細想時,現在修等智,未來修八智。

起無漏智時,現在修他心智,未來修八智。起禪中無漏念處無漏無礙,於八智中現在若一一智現在前修,未來修八智。

起無色界無漏解脫無漏無礙無漏念處,於四智中若一一智現在前修,未來修八智。起出滅定微微心,現在修等智,未來亦修等智。

如是等說是略毘婆沙。若修法智時,亦修比智邪?

乃至廣說作四句。修法智不修比智者,見道中苦法智、集法智、滅法智、道法智時,不修比智。

所以者何?見道中若修此功德,即此功德未來修法智現在前,即修法智比智現在前,即修比智學見迹,若阿羅漢起本得法智現在前,學者是須陀洹、斯陀含、阿那含。

迹是聖諦,若有見者名為見迹。阿羅漢者,若慧解脫、若俱解脫,是時不修

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1546
藏经版页
0392b
拼音
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书目关系边界:《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证:DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典;CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同,旧译原为一百卷,兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品,但标成完整来源文件中的部分作品见证,不冒充完整译本。

归属边界:来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷;研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证,不冒充完整译本,并保留翻译协作范围争议。