阿毘曇毘婆沙論卷 55 · 大正藏 0390a

阿毘曇毘婆沙論卷第五十五阿ā毘pí曇tán毘pí婆pó沙shā論lùn卷juàn第dì五wǔ十shí五wǔ

迦旃延子造五百羅漢釋迦jiā旃zhān延yán子zǐ造zào五wǔ百bǎi羅luó漢hàn釋shì北涼天竺沙門浮陀跋摩北běi涼liáng天tiān竺zhú沙shā門mén浮fú陀tuó跋bá摩mó

共道泰等譯共gòng道dào泰tài等děng譯yì

3修智品1智揵度修智品第三之一3修xiū智zhì品pǐn1智zhì揵jiàn度dù修xiū智zhì品pǐn第dì三sān之zhī一yī

八智：法智、比智、他心智、等智、苦智、集智、滅智、八bā智zhì：法fǎ智zhì、比bǐ智zhì、他tā心xīn智zhì、等děng智zhì、苦kǔ智zhì、集jí智zhì、滅miè智zhì、道智。云何法智乃至道智？如此章及解章道dào智zhì。云yún何hé法fǎ智zhì乃nǎi至zhì道dào智zhì？

如rú此cǐ章zhāng及jí解jiě章zhāng義，此中應廣說優波提舍。問曰：彼尊者迦義yì，此cǐ中zhōng應yīng廣guǎng說shuō優yōu波bō提tí舍shè。問wèn曰yuē：彼bǐ尊zūn者zhě迦jiā旃延子何故依八智而作論？答曰：此中應廣旃zhān延yán子zǐ何hé故gù依yī八bā智zhì而ér作zuò論lùn？

答dá曰yuē：此cǐ中zhōng應yīng廣guǎng如使揵度大章中說：法智攝幾智？乃至道智如rú使shǐ揵jiàn度dù大dà章zhāng中zhōng說shuō：法fǎ智zhì攝shè幾jī智zhì？乃nǎi至zhì道dào智zhì攝幾智？問曰：何故作此論？答曰：為止併義者攝shè幾jī智zhì？

問wèn曰yuē：何hé故gù作zuò此cǐ論lùn？答dá曰yuē：為wéi止zhǐ併bìng義yì者zhě意故。如毘婆闍婆提說：攝他性法，不攝自性意yì故gù。

如rú毘pí婆pó闍dū婆pó提tí說shuō：攝shè他tā性xìng法fǎ，不bù攝shè自zì性xìng法。為止如是說者意，而作此論。攝如使揵度法fǎ。為wéi止zhǐ如rú是shì說shuō者zhě意yì，而ér作zuò此cǐ論lùn。

攝shè如rú使shǐ揵jiàn度dù一行品中廣說。一yī行háng品pǐn中zhōng廣guǎng說shuō。法智攝法智，亦攝五智少分，謂他心智、苦集法fǎ智zhì攝shè法fǎ智zhì，亦yì攝shè五wǔ智zhì少shǎo分fēn，謂wèi他tā心xīn智zhì、苦kǔ集jí滅道智。總而言之，法智攝法智。然法智在六滅miè道dào智zhì。

總zǒng而ér言yán之zhī，法fǎ智zhì攝shè法fǎ智zhì。然rán法fǎ智zhì在zài六liù地，謂未至、中間、根本四禪。未至禪中者攝未地dì，謂wèi未wèi至zhì、中zhōng間jiàn、根gēn本běn四sì禪shàn。

未wèi至zhì禪shàn中zhōng者zhě攝shè未wèi至禪中者，乃至第四禪中者攝第四禪中者。至zhì禪shàn中zhōng者zhě，乃nǎi至zhì第dì四sì禪shàn中zhōng者zhě攝shè第dì四sì禪shàn中zhōng者zhě。又法智是四智，謂是苦智乃至道智。苦智攝又yòu法fǎ智zhì是shì四sì智zhì，謂wèi是shì苦kǔ智zhì乃nǎi至zhì道dào智zhì。

苦kǔ智zhì攝shè苦法智，乃至道智攝道法智。又法智在過去苦kǔ法fǎ智zhì，乃nǎi至zhì道dào智zhì攝shè道dào法fǎ智zhì。又yòu法fǎ智zhì在zài過guò去qù未來現在，過去者攝過去者，未來現在者攝未wèi來lái現xiàn在zài，過guò去qù者zhě攝shè過guò去qù者zhě，未wèi來lái現xiàn在zài者zhě攝shè未來現在者。又過去法智有無量剎那，彼剎未wèi來lái現xiàn在zài者zhě。

又yòu過guò去qù法fǎ智zhì有yǒu無wú量liáng剎chà那nà，彼bǐ剎chà那即攝彼剎那，未來現在說亦如是。云何攝那nà即jí攝shè彼bǐ剎chà那nà，未wèi來lái現xiàn在zài說shuō亦yì如rú是shì。云yún何hé攝shè