阿毘達磨大毘婆沙論卷 194 · 大正藏 0971a

為加行。彼加行道時。若以緣欲尋法念住為wéi加jiā行xíng。彼bǐ加jiā行háng道dào時shí。

若ruò以yǐ緣yuán欲yù尋xún法fǎ念niàn住zhù雜修靜慮時。起緣欲尋他心智通時。起緣雜zá修xiū靜jìng慮lǜ時shí。起qǐ緣yuán欲yù尋xún他tā心xīn智zhì通tōng時shí。

起qǐ緣yuán欲界宿住隨念智通時。起四無量時。起緣欲yù界jiè宿sù住zhù隨suí念niàn智zhì通tōng時shí。起qǐ四sì無wú量liáng時shí。

起qǐ緣yuán欲尋法念住時。諸有欲令一切法是勝義欲yù尋xún法fǎ念niàn住zhù時shí。諸zhū有yǒu欲yù令lìng一yī切qiè法fǎ是shì勝shèng義yì者。起緣欲尋法念住義無礙解時。若起緣欲者zhě。

起qǐ緣yuán欲yù尋xún法fǎ念niàn住zhù義yì無wú礙ài解jiě時shí。若ruò起qǐ緣yuán欲yù尋法念住無諍願智邊際定時。是名善。染污尋xún法fǎ念niàn住zhù無wú諍zhèng願yuàn智zhì邊biān際jì定dìng時shí。

是shì名míng善shàn。染rǎn污wū者。謂緣欲尋起薩迦耶見執我我所。廣說者zhě。

謂wèi緣yuán欲yù尋xún起qǐ薩sà迦jiā耶yē見jiàn執zhí我wǒ我wǒ所suǒ。廣guǎng說shuō如前。無記者謂緣欲尋起非如理非不如如rú前qián。

無wú記jì者zhě謂wèi緣yuán欲yù尋xún起qǐ非fēi如rú理lǐ非fēi不bù如rú理作意。於如是時思惟欲尋不起欲尋。理lǐ作zuò意yì。於wū如rú是shì時shí思sī惟wéi欲yù尋xún不bù起qǐ欲yù尋xún。

有起欲尋亦思惟欲尋。謂緣欲尋起欲有yǒu起qǐ欲yù尋xún亦yì思sī惟wéi欲yù尋xún。謂wèi緣yuán欲yù尋xún起qǐ欲yù尋。如欲尋長時相續現在前時。緣自相續過尋xún。

如rú欲yù尋xún長cháng時shí相xiāng續xù現xiàn在zài前qián時shí。緣yuán自zì相xiāng續xù過guò未及他相續三世欲尋。有不起欲尋亦不未wèi及jí他tā相xiāng續xù三sān世shì欲yù尋xún。

有yǒu不bù起qǐ欲yù尋xún亦yì不bù思惟欲尋。謂除前相外方師誦。謂緣餘法思sī惟wéi欲yù尋xún。謂wèi除chú前qián相xiāng外wài方fāng師shī誦sòng。

謂wèi緣yuán餘yú法fǎ起餘尋。此中如緣色受想識蘊。除欲尋餘起qǐ餘yú尋xún。此cǐ中zhōng如rú緣yuán色sè受shòu想xiǎng識shí蘊yùn。

除chú欲yù尋xún餘yú行蘊起餘尋。緣無為起諸尋。及餘一切不行xíng蘊yùn起qǐ餘yú尋xún。緣yuán無wú為wéi起qǐ諸zhū尋xún。

及jí餘yú一yī切qiè不bù起欲尋不思惟欲尋位。如欲尋恚尋害起qǐ欲yù尋xún不bù思sī惟wéi欲yù尋xún位wèi。如rú欲yù尋xún恚huì尋xún害hài尋亦爾。差別者說自名。若起出離尋。彼思尋xún亦yì爾ěr。

差chà別bié者zhě說shuō自zì名míng。若ruò起qǐ出chū離lí尋xún。

彼bǐ思sī惟出離尋耶。答應作四句有起出離尋不惟wéi出chū離lí尋xún耶yē。答dá應yīng作zuò四sì句jù有yǒu起qǐ出chū離lí尋xún不bù思惟出離尋。謂緣餘法起出離尋。如緣思sī惟wéi出chū離lí尋xún。

謂wèi緣yuán餘yú法fǎ起qǐ出chū離lí尋xún。如rú緣yuán色受想識蘊。除出離尋。餘行蘊起出離尋色sè受shòu想xiǎng識shí蘊yùn。

除chú出chū離lí尋xún。餘yú行xíng蘊yùn起qǐ出chū離lí尋xún緣無為起出離尋。問此說在何位。答此說緣yuán無wú為wéi起qǐ出chū離lí尋xún。

問wèn此cǐ說shuō在zài何hé位wèi。答dá此cǐ說shuō依未至初靜慮初煗頂忍及增長忍。起緣滅依yī未wèi至zhì初chū靜jìng慮lǜ初chū煗nuǎn頂dǐng忍rěn及jí增zēng長cháng忍rěn。

起qǐ緣yuán滅miè諦法念住。若增長煗頂起身受心念住及諦dì法fǎ念niàn住zhù。若ruò增zēng長cháng煗nuǎn頂dǐng起qǐ身shēn受shòu心xīn念niàn住zhù及jí緣餘法法念住。若已入正性離生滅現觀四緣yuán餘yú法fǎ法fǎ念niàn住zhù。

若ruò已yǐ入rù正zhèng性xìng離lí生shēng滅miè現xiàn觀guān四sì心頃。若依未至定以滅智離欲界及初靜心xīn頃qǐng。若ruò依yī未wèi至zhì定dìng以yǐ滅miè智zhì離lí欲yù界jiè及jí初chū靜jìng慮染。及依初靜慮以滅智離初靜慮染。若慮lǜ染rǎn。

及jí依yī初chū靜jìng慮lǜ以yǐ滅miè智zhì離lí初chū靜jìng慮lǜ染rǎn。若ruò以身受心念住及緣餘法法念住為加行。以yǐ身shēn受shòu心xīn念niàn住zhù及jí緣yuán餘yú法fǎ法fǎ念niàn住zhù為wéi加jiā行xíng。

彼一切加行無間解脫道時。即依彼二地以彼bǐ一yī切qiè加jiā行xíng無wú間jiàn解jiě脫tuō道dào時shí。即jí依yī彼bǐ二èr地dì以yǐ苦集滅智離第二靜慮乃至非想非非想處苦kǔ集jí滅miè智zhì離lí第dì二èr靜jìng慮lǜ乃nǎi至zhì非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ