阿毘達磨大毘婆沙論卷 176 · 大正藏 0886c

修所斷時。不還者。於欲界亦再到彼岸。謂修xiū所suǒ斷duàn時shí。不bù還huán者zhě。

於wū欲yù界jiè亦yì再zài到dào彼bǐ岸àn。謂wèi斷欲界見所斷修所斷時。而未得涅槃故斷duàn欲yù界jiè見jiàn所suǒ斷duàn修xiū所suǒ斷duàn時shí。

而ér未wèi得dé涅niè槃pán故gù不名得極迹。或作是說。諸阿羅漢彼一切不bù名míng得dé極jí迹jì。或huò作zuò是shì說shuō。

諸zhū阿ā羅luó漢hàn彼bǐ一yī切qiè盡源底耶。設盡源底彼一切阿羅漢耶。答盡jìn源yuán底dǐ耶yē。設shè盡jìn源yuán底dǐ彼bǐ一yī切qiè阿ā羅luó漢hàn耶yē。

答dá諸阿羅漢彼一切盡源底。有盡源底非阿諸zhū阿ā羅luó漢hàn彼bǐ一yī切qiè盡jìn源yuán底dǐ。有yǒu盡jìn源yuán底dǐ非fēi阿ā羅漢。謂不還。如世尊言。云何苾芻盡源底。羅luó漢hàn。

謂wèi不bù還huán。如rú世shì尊zūn言yán。

云yún何hé苾bì芻chú盡jìn源yuán底dǐ。謂於五順下分結永斷遍知。此中二釋如到謂wèi於wū五wǔ順shùn下xià分fēn結jié永yǒng斷duàn遍biàn知zhī。

此cǐ中zhōng二èr釋shì如rú到dào彼岸說。彼bǐ岸àn說shuō。齊何名菩薩。乃至廣說。問何故作此論。答齊qí何hé名míng菩pú薩sà。

乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。問wèn何hé故gù作zuò此cǐ論lùn。

答dá為欲分別契經義故。如契經言。有一有為wéi欲yù分fēn別bié契qì經jīng義yì故gù。如rú契qì經jīng言yán。

有yǒu一yī有yǒu情。是不愚類是聰慧類。謂菩提薩埵。雖作情qíng。是shì不bù愚yú類lèi是shì聰cōng慧huì類lèi。

謂wèi菩pú提tí薩sà埵duǒ。雖suī作zuò是說而不分別。齊何名菩薩。得何名菩是shì說shuō而ér不bù分fēn別bié。

齊qí何hé名míng菩pú薩sà。得dé何hé名míng菩pú薩。彼契經是此論所依根本。彼所不說者今薩sà。

彼bǐ契qì經jīng是shì此cǐ論lùn所suǒ依yī根gēn本běn。彼bǐ所suǒ不bù說shuō者zhě今jīn應說之。故作斯論。復次為斷實非菩薩應yīng說shuō之zhī。

故gù作zuò斯sī論lùn。復fù次cì為wéi斷duàn實shí非fēi菩pú薩sà起菩薩增上慢故而作斯論。所以者何。有起qǐ菩pú薩sà增zēng上shàng慢màn故gù而ér作zuò斯sī論lùn。

所suǒ以yǐ者zhě何hé。有yǒu諸有情。以一食施。或以一衣或一住處。乃至諸zhū有yǒu情qíng。

以yǐ一yī食shí施shī。或huò以yǐ一yī衣yī或huò一yī住zhù處chǔ。

乃nǎi至zhì或以一楊枝施。或受持一戒。或誦一伽他。或huò以yǐ一yī楊yáng枝zhī施shī。或huò受shòu持chí一yī戒jiè。

或huò誦sòng一yī伽jiā他tā。或一攝心觀不淨等。便師子吼作如是言。我或huò一yī攝shè心xīn觀guān不bù淨jìng等děng。

便biàn師shī子zǐ吼hǒu作zuò如rú是shì言yán。我wǒ因此故定當作佛。為斷如是增上慢故。因yīn此cǐ故gù定dìng當dāng作zuò佛fó。

為wéi斷duàn如rú是shì增zēng上shàng慢màn故gù。顯雖經於三無數劫具修種種難行苦行。顯xiǎn雖suī經jīng於wū三sān無wú數shù劫jié具jù修xiū種zhǒng種zhǒng難nán行xíng苦kǔ行xíng。

若未修習妙相業者猶未應言我是菩薩若ruò未wèi修xiū習xí妙miào相xiāng業yè者zhě猶yóu未wèi應yīng言yán我wǒ是shì菩pú薩sà況彼極劣增上慢者。是故菩薩乃至初無數況kuàng彼bǐ極jí劣liè增zēng上shàng慢màn者zhě。是shì故gù菩pú薩sà乃nǎi至zhì初chū無wú數shù劫滿時。雖具修種種難行苦行。而未能決劫jié滿mǎn時shí。

雖suī具jù修xiū種zhǒng種zhǒng難nán行xíng苦kǔ行xíng。而ér未wèi能néng決jué定自知作佛。第二無數劫滿時。雖能決定自定dìng自zì知zhī作zuò佛fó。

第dì二èr無wú數shù劫jié滿mǎn時shí。雖suī能néng決jué定dìng自zì知作佛。而猶未敢發無畏言我當作佛。第知zhī作zuò佛fó。

而ér猶yóu未wèi敢gǎn發fā無wú畏wèi言yán我wǒ當dāng作zuò佛fó。第dì三無數劫滿已修妙相業時。亦決定知我當三sān無wú數shù劫jié滿mǎn已yǐ修xiū妙miào相xiāng業yè時shí。

亦yì決jué定dìng知zhī我wǒ當dāng作佛。亦發無畏師子吼言。我當作佛。齊何作zuò佛fó。亦yì發fā無wú畏wèi師shī子zǐ吼hǒu言yán。

我wǒ當dāng作zuò佛fó。齊qí何hé名菩薩。答齊能造作增長相異熟業。問若諸名míng菩pú薩sà。

答dá齊qí能néng造zào作zuò增zēng長cháng相xiāng異yì熟shú業yè。問wèn若ruò諸zhū有情發阿耨多羅三藐三菩提心能不退轉。有yǒu情qíng發fā阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí心xīn能néng不bù退tuì轉zhuǎn。