阿毘達磨大毘婆沙論卷 176 · 大正藏 0885b

善根名逆流者。所以者何。無量有情雖能善shàn根gēn名míng逆nì流liú者zhě。所suǒ以yǐ者zhě何hé。

無wú量liáng有yǒu情qíng雖suī能néng惠施沙門婆羅門貧窮孤獨遠行疲極。及苦惠huì施shī沙shā門mén婆pó羅luó門mén貧pín窮qióng孤gū獨dú遠yuǎn行xíng疲pí極jí。及jí苦kǔ行者種種飲食衣服臥具醫藥房舍燈明香行xíng者zhě種zhǒng種zhǒng飲yǐn食shí衣yī服fu臥wò具jù醫yī藥yào房fáng舍shè燈dēng明míng香xiāng花。及諸珍寶種種所須。又設無遮祠祀大花huā。

及jí諸zhū珍zhēn寶bǎo種zhǒng種zhǒng所suǒ須xū。又yòu設shè無wú遮zhē祠cí祀sì大dà會。如吠羅摩不剛強等。彼由不種順解脫會huì。

如rú吠fèi羅luó摩mó不bù剛gāng強qiáng等děng。彼bǐ由yóu不bù種zhǒng順shùn解jiě脫tuō分善根故。於生死長夜受彼果已還生餓分fēn善shàn根gēn故gù。

於wū生shēng死sǐ長cháng夜yè受shòu彼bǐ果guǒ已yǐ還huán生shēng餓è鬼中受飢渴苦經百千歲。乃至不聞飲食鬼guǐ中zhōng受shòu飢jī渴kě苦kǔ經jīng百bǎi千qiān歲suì。乃nǎi至zhì不bù聞wén飲yǐn食shí之名。或生人中貧窮下賤多諸苦惱。或復之zhī名míng。

或huò生shēng人rén中zhōng貧pín窮qióng下xià賤jiàn多duō諸zhū苦kǔ惱nǎo。或huò復fù見有無量有情護持禁戒學習多聞。受持見jiàn有yǒu無wú量liáng有yǒu情qíng護hù持chí禁jìn戒jiè學xué習xí多duō聞wén。

受shòu持chí讀誦素怛纜毘奈耶阿毘達磨。通達文義分讀dú誦sòng素sù怛dá纜lǎn毘pí奈nài耶yē阿ā毘pí達dá磨mó。通tōng達dá文wén義yì分fēn別解說。又能傍通世俗諸論。所謂記論因論別bié解jiě說shuō。

又yòu能néng傍bàng通tōng世shì俗sú諸zhū論lùn。所suǒ謂wèi記jì論lùn因yīn論lùn王論諸醫方論工巧論等。或復兼善外道諸王wáng論lùn諸zhū醫yī方fāng論lùn工gōng巧qiǎo論lùn等děng。

或huò復fù兼jiān善shàn外wài道dào諸zhū論。所謂勝論數論明論順世間論離繫論等。論lùn。所suǒ謂wèi勝shèng論lùn數shù論lùn明míng論lùn順shùn世shì間jiān論lùn離lí繫xì論lùn等děng。

彼由不種順解脫分善根故。於生死長彼bǐ由yóu不bù種zhǒng順shùn解jiě脫tuō分fēn善shàn根gēn故gù。於wū生shēng死sǐ長cháng夜受彼果已。還生傍生趣中。作諸牛羊夜yè受shòu彼bǐ果guǒ已yǐ。

還huán生shēng傍bàng生shēng趣qù中zhōng。作zuò諸zhū牛niú羊yáng駝驢身等。愚癡盲瞑乃至不能言。或生人駝tuó驢lǘ身shēn等děng。

愚yú癡chī盲máng瞑míng乃nǎi至zhì不bù能néng言yán。或huò生shēng人rén中盲聾喑啞闇鈍無智。或復見有無量有情。中zhōng盲máng聾lóng喑yīn啞yǎ闇àn鈍dùn無wú智zhì。

或huò復fù見jiàn有yǒu無wú量liáng有yǒu情qíng。修習諸定。或離欲染。或離色染。或離無色修xiū習xí諸zhū定dìng。

或huò離lí欲yù染rǎn。或huò離lí色sè染rǎn。

或huò離lí無wú色sè一分染住八等至。起四無量引發五通。彼一yī分fēn染rǎn住zhù八bā等děng至zhì。起qǐ四sì無wú量liáng引yǐn發fā五wǔ通tōng。

彼bǐ由不種順解脫分善根故。於生死長夜受由yóu不bù種zhǒng順shùn解jiě脫tuō分fēn善shàn根gēn故gù。於wū生shēng死sǐ長cháng夜yè受shòu彼果已。還生地獄受諸劇苦。或傍生趣作彼bǐ果guǒ已yǐ。

還huán生shēng地dì獄yù受shòu諸zhū劇jù苦kǔ。或huò傍bàng生shēng趣qù作zuò大蟒身。吐毒熾然崩巖裂石。或生人中作大dà蟒mǎng身shēn。

吐tǔ毒dú熾chì然rán崩bēng巖yán裂liè石shí。或huò生shēng人rén中zhōng作zuò旃茶羅補羯娑等造穢惡業。諸如是等雖旃zhān茶chá羅luó補bǔ羯jié娑suō等děng造zào穢huì惡è業yè。

諸zhū如rú是shì等děng雖suī暫受福還退墮故皆名順流。若諸有情或但暫zàn受shòu福fú還huán退tuì墮duò故gù皆jiē名míng順shùn流liú。若ruò諸zhū有yǒu情qíng或huò但dàn惠施一摶之食。或唯受持一日夜戒。或乃至惠huì施shī一yī摶tuán之zhī食shí。

或huò唯wéi受shòu持chí一yī日rì夜yè戒jiè。或huò乃nǎi至zhì誦四句伽他。或須臾間修定加行而能種誦sòng四sì句jù伽jiā他tā。

或huò須xū臾yú間jiàn修xiū定dìng加jiā行xíng而ér能néng種zhǒng殖順解脫分善根。由此後時雖因煩惱造殖zhí順shùn解jiě脫tuō分fēn善shàn根gēn。由yóu此cǐ後hòu時shí雖suī因yīn煩fán惱nǎo造zào作種種身語意惡行。或作無間業。或復斷滅作zuò種zhǒng種zhǒng身shēn語yǔ意yì惡è行xíng。

或huò作zuò無wú間jiàn業yè。或huò復fù斷duàn滅miè一切善根。乃至身中無有少許白法種子。墮一yī切qiè善shàn根gēn。

乃nǎi至zhì身shēn中zhōng無wú有yǒu少shǎo許xū白bái法fǎ種zhǒng子zǐ。墮duò