阿毘達磨大毘婆沙論卷 175 · 大正藏 0881c

居。若下地有淨居者便為不能超過異生居jū。若ruò下xià地dì有yǒu淨jìng居jū者zhě便biàn為wéi不bù能néng超chāo過guò異yì生shēng受生處所。於上猶有異生處故。復次聖者受shòu生shēng處chǔ所suǒ。

於wū上shàng猶yóu有yǒu異yì生shēng處chǔ故gù。復fù次cì聖shèng者zhě厭災患處故求生淨居。下三地中皆有災厭yàn災zāi患huàn處chǔ故gù求qiú生shēng淨jìng居jū。

下xià三sān地dì中zhōng皆jiē有yǒu災zāi患故無淨居。復次淨居勝業所感壽量長遠。患huàn故gù無wú淨jìng居jū。復fù次cì淨jìng居jū勝shèng業yè所suǒ感gǎn壽shòu量liáng長cháng遠yuǎn。

若下地有者三災起時彼定壽者為命終不。若ruò下xià地dì有yǒu者zhě三sān災zāi起qǐ時shí彼bǐ定dìng壽shòu者zhě為wéi命mìng終zhōng不bù。若命終者彼壽量定不應中夭。若不命終若ruò命mìng終zhōng者zhě彼bǐ壽shòu量liáng定dìng不bù應yīng中zhōng夭yāo。

若ruò不bù命mìng終zhōng應與災起而作留難。如說若處有一有情應yīng與yǔ災zāi起qǐ而ér作zuò留liú難nán。如rú說shuō若ruò處chǔ有yǒu一yī有yǒu情qíng下至蟻卵災終不壞。欲令無如是過故下下xià至zhì蟻yǐ卵luǎn災zāi終zhōng不bù壞huài。

欲yù令lìng無wú如rú是shì過guò故gù下xià地無淨居。尊者世友說曰。何故下地無淨地dì無wú淨jìng居jū。尊zūn者zhě世shì友yǒu說shuō曰yuē。

何hé故gù下xià地dì無wú淨jìng居者。以雜修靜慮乃生淨居。雜修靜慮時居jū者zhě。以yǐ雜zá修xiū靜jìng慮lǜ乃nǎi生shēng淨jìng居jū。

雜zá修xiū靜jìng慮lǜ時shí必已離下三地染。非於已離染地而得受必bì已yǐ離lí下xià三sān地dì染rǎn。非fēi於wū已yǐ離lí染rǎn地dì而ér得dé受shòu生。是故淨居非下地所有。又利根者乃能雜生shēng。

是shì故gù淨jìng居jū非fēi下xià地dì所suǒ有yǒu。又yòu利lì根gēn者zhě乃nǎi能néng雜zá修。能雜修者必能速超下不淨地至純淨修xiū。

能néng雜zá修xiū者zhě必bì能néng速sù超chāo下xià不bù淨jìng地dì至zhì純chún淨jìng處故下地無淨居。又彼要得邊際定所依處chǔ故gù下xià地dì無wú淨jìng居jū。又yòu彼bǐ要yào得dé邊biān際jì定dìng所suǒ依yī地乃能雜修。能雜修者乃生彼處故於下地dì乃nǎi能néng雜zá修xiū。

能néng雜zá修xiū者zhě乃nǎi生shēng彼bǐ處chǔ故gù於wū下xià地無有淨居。大德說曰。下地有情多於世地dì無wú有yǒu淨jìng居jū。大dà德dé說shuō曰yuē。

下xià地dì有yǒu情qíng多duō於wū世shì界壞時生上成時生下。生淨居者無如是界jiè壞huài時shí生shēng上shàng成chéng時shí生shēng下xià。生shēng淨jìng居jū者zhě無wú如rú是shì事是故下地無淨居天。問何故淨居唯五不事shì是shì故gù下xià地dì無wú淨jìng居jū天tiān。

問wèn何hé故gù淨jìng居jū唯wéi五wǔ不bù增不減。脇尊者言。此不應問。所以者何。若增zēng不bù減jiǎn。脇xié尊zūn者zhě言yán。

此cǐ不bù應yīng問wèn。所suǒ以yǐ者zhě何hé。

若ruò多若少俱亦生疑不以疑故便為乖理。然多duō若ruò少shǎo俱jù亦yì生shēng疑yí不bù以yǐ疑yí故gù便biàn為wéi乖guāi理lǐ。然rán於法相如實義中唯應有五不增不減。有於wū法fǎ相xiàng如rú實shí義yì中zhōng唯wéi應yīng有yǒu五wǔ不bù增zēng不bù減jiǎn。

有yǒu說。為對異生不共生處唯有五。故聖者生說shuō。為wéi對duì異yì生shēng不bù共gòng生shēng處chǔ唯wéi有yǒu五wǔ。

故gù聖shèng者zhě生shēng處亦唯有五。異生不共生處五者謂三惡趣處chǔ亦yì唯wéi有yǒu五wǔ。異yì生shēng不bù共gòng生shēng處chǔ五wǔ者zhě謂wèi三sān惡è趣qù北洲無想天。有說。雜修靜慮有五品故所北běi洲zhōu無wú想xiǎng天tiān。

有yǒu說shuō。雜zá修xiū靜jìng慮lǜ有yǒu五wǔ品pǐn故gù所suǒ感淨居亦唯有五。問則雜修靜慮何故唯五感gǎn淨jìng居jū亦yì唯wéi有yǒu五wǔ。

問wèn則zé雜zá修xiū靜jìng慮lǜ何hé故gù唯wéi五wǔ不增減耶。答雜修勢力唯爾所故。如見道不bù增zēng減jiǎn耶yē。答dá雜zá修xiū勢shì力lì唯wéi爾ěr所suǒ故gù。

如rú見jiàn道dào十五心勢唯爾所不增不減。如是雜修靜十shí五wǔ心xīn勢shì唯wéi爾ěr所suǒ不bù增zēng不bù減jiǎn。如rú是shì雜zá修xiū靜jìng慮勢力亦十五心而無增減。復次雜修靜慮慮lǜ勢shì力lì亦yì十shí五wǔ心xīn而ér無wú增zēng減jiǎn。

復fù次cì雜zá修xiū靜jìng慮lǜ是勝功德非下中品所攝。唯有上下上中上是shì勝shèng功gōng德dé非fēi下xià中zhōng品pǐn所suǒ攝shè。唯wéi有yǒu上shàng下xià上shàng中zhōng上shàng