阿毘達磨大毘婆沙論卷 175 · 大正藏 0880b

俱緣三世及離世。前已說能雜修緣四諦俱jù緣yuán三sān世shì及jí離lí世shì。前qián已yǐ說shuō能néng雜zá修xiū緣yuán四sì諦dì故不應異說。善不善無記者。能所雜修俱是故gù不bù應yīng異yì說shuō。

善shàn不bù善shàn無wú記jì者zhě。能néng所suǒ雜zá修xiū俱jù是shì善緣。善等者俱緣三種三界繫不繫者所雜善shàn緣yuán。

善shàn等děng者zhě俱jù緣yuán三sān種zhǒng三sān界jiè繫xì不bù繫xì者zhě所suǒ雜zá修色界繫。能雜修是不繫。緣界繫不繫者。修xiū色sè界jiè繫xì。能néng雜zá修xiū是shì不bù繫xì。

緣yuán界jiè繫xì不bù繫xì者zhě。俱緣三界繫及不繫。學無學非學非無學者。俱jù緣yuán三sān界jiè繫xì及jí不bù繫xì。

學xué無wú學xué非fēi學xué非fēi無wú學xué者zhě。能雜修或學或無學。所雜修非學非無學。緣能néng雜zá修xiū或huò學xué或huò無wú學xué。

所suǒ雜zá修xiū非fēi學xué非fēi無wú學xué。緣yuán學等者俱緣三種見所斷修所斷不斷者。所學xué等děng者zhě俱jù緣yuán三sān種zhǒng見jiàn所suǒ斷duàn修xiū所suǒ斷duàn不bù斷duàn者zhě。

所suǒ雜修是修所斷。能雜修是不斷緣見所斷等雜zá修xiū是shì修xiū所suǒ斷duàn。能néng雜zá修xiū是shì不bù斷duàn緣yuán見jiàn所suǒ斷duàn等děng者俱緣三種。緣名緣義者俱緣名義。緣者zhě俱jù緣yuán三sān種zhǒng。

緣yuán名míng緣yuán義yì者zhě俱jù緣yuán名míng義yì。緣yuán自相續他相續非相續者俱緣三種。何處起自zì相xiāng續xù他tā相xiāng續xù非fēi相xiāng續xù者zhě俱jù緣yuán三sān種zhǒng。

何hé處chǔ起qǐ者欲色界起。然初起在欲界人趣三洲。於此者zhě欲yù色sè界jiè起qǐ。然rán初chū起qǐ在zài欲yù界jiè人rén趣qù三sān洲zhōu。

於wū此cǐ起已或退不退。後生色界復起現前。加行得起qǐ已yǐ或huò退tuì不bù退tuì。後hòu生shēng色sè界jiè復fù起qǐ現xiàn前qián。

加jiā行xíng得dé離染得生得者。佛離染得餘加行得。云何加離lí染rǎn得dé生shēng得dé者zhě。佛fó離lí染rǎn得dé餘yú加jiā行xíng得dé。

云yún何hé加jiā行謂瑜伽師先入第四靜慮起多剎那無漏。行xíng謂wèi瑜yú伽jiā師shī先xiān入rù第dì四sì靜jìng慮lǜ起qǐ多duō剎chà那nà無wú漏lòu。從此則起多剎那有漏。此後復起多剎那從cóng此cǐ則zé起qǐ多duō剎chà那nà有yǒu漏lòu。

此cǐ後hòu復fù起qǐ多duō剎chà那nà無漏。如是旋還後後漸減乃至最後二剎那無wú漏lòu。如rú是shì旋xuán還huán後hòu後hòu漸jiàn減jiǎn乃nǎi至zhì最zuì後hòu二èr剎chà那nà無漏無間二剎那有漏現前。二剎那有漏無無wú漏lòu無wú間jiàn二èr剎chà那nà有yǒu漏lòu現xiàn前qián。

二èr剎chà那nà有yǒu漏lòu無wú間復二剎那無漏現前。齊此名為雜修靜慮間jiàn復fù二èr剎chà那nà無wú漏lòu現xiàn前qián。齊qí此cǐ名míng為wéi雜zá修xiū靜jìng慮lǜ加行圓滿。從此已後不由功用能從一剎加jiā行xíng圓yuán滿mǎn。

從cóng此cǐ已yǐ後hòu不bù由yóu功gōng用yòng能néng從cóng一yī剎chà那無漏無間起一剎那有漏。則此無間復那nà無wú漏lòu無wú間jiàn起qǐ一yī剎chà那nà有yǒu漏lòu。則zé此cǐ無wú間jiàn復fù起一剎那無漏。如是中間剎那有漏前後起qǐ一yī剎chà那nà無wú漏lòu。

如rú是shì中zhōng間jiàn剎chà那nà有yǒu漏lòu前qián後hòu剎那無漏雜故名雜修靜慮。爾時名為雜剎chà那nà無wú漏lòu雜zá故gù名míng雜zá修xiū靜jìng慮lǜ。爾ěr時shí名míng為wéi雜zá修靜慮根本成就。如是雜修第四靜慮已乘修xiū靜jìng慮lǜ根gēn本běn成chéng就jiù。

如rú是shì雜zá修xiū第dì四sì靜jìng慮lǜ已yǐ乘chéng此勢力隨其所應亦能雜修下三靜慮先此cǐ勢shì力lì隨suí其qí所suǒ應yīng亦yì能néng雜zá修xiū下xià三sān靜jìng慮lǜ先xiān依欲界人趣三洲如是雜修諸靜慮已後依yī欲yù界jiè人rén趣qù三sān洲zhōu如rú是shì雜zá修xiū諸zhū靜jìng慮lǜ已yǐ後hòu生色界。由串習力復能如前隨其所應生shēng色sè界jiè。由yóu串chuàn習xí力lì復fù能néng如rú前qián隨suí其qí所suǒ應yīng雜修靜慮。問何等補特伽羅雜修靜慮。答是雜zá修xiū靜jìng慮lǜ。

問wèn何hé等děng補bǔ特tè伽jiā羅luó雜zá修xiū靜jìng慮lǜ。答dá是shì聖者非異生亦學亦無學謂信勝解見至時聖shèng者zhě非fēi異yì生shēng亦yì學xué亦yì無wú學xué謂wèi信xìn勝shèng解jiě見jiàn至zhì時shí解脫不時解脫皆能雜修。問彼何故雜修靜解jiě脫tuō不bù時shí解jiě脫tuō皆jiē能néng雜zá修xiū。

問wèn彼bǐ何hé故gù雜zá修xiū靜jìng