阿毘達磨大毘婆沙論卷 162 · 大正藏 0821b

處所者。謂無漏他心智。及有漏他心智異熟處chǔ所suǒ者zhě。謂wèi無wú漏lòu他tā心xīn智zhì。

及jí有yǒu漏lòu他tā心xīn智zhì異yì熟shú果。墮不生者。世俗智異熟何處受。答或欲界。果guǒ。墮duò不bù生shēng者zhě。

世shì俗sú智zhì異yì熟shú何hé處chǔ受shòu。答dá或huò欲yù界jiè。

或色界。或無色界。或無處所。或欲界乃至或或huò色sè界jiè。或huò無wú色sè界jiè。

或huò無wú處chǔ所suǒ。或huò欲yù界jiè乃nǎi至zhì或huò無色界者。謂三界有漏善。及不善世俗智。各無wú色sè界jiè者zhě。

謂wèi三sān界jiè有yǒu漏lòu善shàn。及jí不bù善shàn世shì俗sú智zhì。

各gè自異熟果生者。或無處所者。謂三界無記世自zì異yì熟shú果guǒ生shēng者zhě。或huò無wú處chǔ所suǒ者zhě。

謂wèi三sān界jiè無wú記jì世shì俗智。及不善善有漏世俗智異熟果。墮不生俗sú智zhì。及jí不bù善shàn善shàn有yǒu漏lòu世shì俗sú智zhì異yì熟shú果guǒ。

墮duò不bù生shēng者。餘無漏智無異熟故此中不說。者zhě。餘yú無wú漏lòu智zhì無wú異yì熟shú故gù此cǐ中zhōng不bù說shuō。

2緣納息1定蘊第七中緣納息第二之一2緣yuán納nà息xī1定dìng蘊yùn第dì七qī中zhōng緣yuán納nà息xī第dì二èr之zhī一yī有八等至。謂四靜慮。四無色。有三等至。謂有yǒu八bā等děng至zhì。謂wèi四sì靜jìng慮lǜ。

四sì無wú色sè。有yǒu三sān等děng至zhì。

謂wèi味相應淨無漏。此中前七各具三種。第八唯味wèi相xiāng應yīng淨jìng無wú漏lòu。此cǐ中zhōng前qián七qī各gè具jù三sān種zhǒng。

第dì八bā唯wéi二。謂除無漏。如是等章及解章義既領會二èr。謂wèi除chú無wú漏lòu。

如rú是shì等děng章zhāng及jí解jiě章zhāng義yì既jì領lǐng會huì已。應廣分別。問何故作此論。答欲止他宗已yǐ。應yīng廣guǎng分fēn別bié。

問wèn何hé故gù作zuò此cǐ論lùn。答dá欲yù止zhǐ他tā宗zōng顯己義故。謂或有說。八等至不攝一切等顯xiǎn己jǐ義yì故gù。

謂wèi或huò有yǒu說shuō。八bā等děng至zhì不bù攝shè一yī切qiè等děng至。或有說。等至唯淨無漏非味相應。或有至zhì。

或huò有yǒu說shuō。等děng至zhì唯wéi淨jìng無wú漏lòu非fēi味wèi相xiāng應yīng。

或huò有yǒu說。欲界非想非非想處亦有無漏。或有說。說shuō。欲yù界jiè非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ亦yì有yǒu無wú漏lòu。

或huò有yǒu說shuō。無成就等法。為止如是種種異執。顯八等無wú成chéng就jiù等děng法fǎ。

為wéi止zhǐ如rú是shì種zhǒng種zhǒng異yì執zhí。顯xiǎn八bā等děng至攝一切等至乃至有成就等故作斯論。至zhì攝shè一yī切qiè等děng至zhì乃nǎi至zhì有yǒu成chéng就jiù等děng故gù作zuò斯sī論lùn。

問若八等至攝一切等至者。毘奈耶說當云問wèn若ruò八bā等děng至zhì攝shè一yī切qiè等děng至zhì者zhě。毘pí奈nài耶yē說shuō當dāng云yún何通。如說。佛所入等至。一切聲聞獨覺尚不何hé通tōng。

如rú說shuō。佛fó所suǒ入rù等děng至zhì。

一yī切qiè聲shēng聞wén獨dú覺jué尚shàng不bù知其名。獨覺所入等至。一切聲聞不知。舍知zhī其qí名míng。獨dú覺jué所suǒ入rù等děng至zhì。

一yī切qiè聲shēng聞wén不bù知zhī。舍shè利子所入。諸餘聲聞不知。大目揵連所入。利lì子zǐ所suǒ入rù。

諸zhū餘yú聲shēng聞wén不bù知zhī。大dà目mù揵jiàn連lián所suǒ入rù。

除舍利子。餘聲聞不知。何故言八等至攝除chú舍shè利lì子zǐ。餘yú聲shēng聞wén不bù知zhī。

何hé故gù言yán八bā等děng至zhì攝shè一切等至耶。答一切等至無不攝在八等一yī切qiè等děng至zhì耶yē。答dá一yī切qiè等děng至zhì無wú不bù攝shè在zài八bā等děng至中。然由種性般若有差別故。令所入出至zhì中zhōng。

然rán由yóu種zhǒng性xìng般bō若rě有yǒu差chà別bié故gù。令lìng所suǒ入rù出chū等至亦有勝劣。劣者。於勝不能測知故作等děng至zhì亦yì有yǒu勝shèng劣liè。

劣liè者zhě。於wū勝shèng不bù能néng測cè知zhī故gù作zuò是說。由此故說佛般涅槃時。入不動明等是shì說shuō。

由yóu此cǐ故gù說shuō佛fó般bān涅niè槃pán時shí。入rù不bù動dòng明míng等děng至。舍利子般涅槃時。入師子奮迅等至。大目至zhì。

舍shè利lì子zǐ般bān涅niè槃pán時shí。入rù師shī子zǐ奮fèn迅xùn等děng至zhì。

大dà目mù揵連般涅槃時。入香象頻申等至。尊者阿難揵jiàn連lián般bān涅niè槃pán時shí。入rù香xiāng象xiàng頻bīn申shēn等děng至zhì。

尊zūn者zhě阿ā難nán陀般涅槃時。入旋風等至。皆由根慧有差陀tuó般bān涅niè槃pán時shí。入rù旋xuán風fēng等děng至zhì。

皆jiē由yóu根gēn慧huì有yǒu差chà