漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨大毘婆沙論卷 162 · 大正藏 0820a

阿毘達磨大毘婆沙論 · 五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T27, no. 1545
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阿毘達磨大毘婆沙論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0820a
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全文规模
全经 86292 稳定行段
责任者
五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
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我的选文

能斷煩惱。又前三解脫緣自相境。

唯共相境道能斷煩惱。又前三解脫唯緣現在。

要緣三世。或無為道能斷煩惱。

又前三解脫唯緣一蘊少分。要緣五蘊四蘊。

或非蘊道能斷煩惱。又前三解脫緣一分境。

非緣一分境能斷煩惱。又無間道能斷煩惱。

前三解脫解脫道時得故。空無邊處解脫斷何繫結。

答或空無邊處。或識無邊處。

或無所有處。或非想非非想處。

或無。或空無邊處者。

謂依空無邊處解脫。離空無邊處染。

諸無間道乃至或非想非非想處者。謂依空無邊處解脫。

離非想非非想處染。諸無間道或無者。

謂此諸加行解脫勝進道所攝。空無邊處解脫。

及世俗空無邊處解脫。識無邊處解脫斷何繫結。

答或識無邊處。或無所有處。

或非想非非想處。或無。

或識無邊處者。謂依識無邊處解脫。

離識無邊處染。諸無間道。

乃至或非想非非想處者。謂依識無邊處解脫。

離非想非非想處染。諸無間道。

或無者。謂此諸加行解脫勝進道所攝。

識無邊處解脫。及世俗識無邊處解脫。

無所有處解脫。斷何繫結。

答或無所有處。或非想非非想處。

或無。或無所有處者。

謂依無所有處解脫。離無所有處染諸無間道。

或非想非非想處者。謂依無所有處解脫。

離非想非非想處染諸無間道。或無者。

謂此諸加行解脫勝進道所攝。無所有處解脫。

及世俗無所有處解脫。非想非非想處解脫。

滅受想解脫。斷何繫結。

答無。以非想非非想處無無漏故。

初勝處斷何繫結。答無。

乃至第八勝處斷何

版本与引用信息

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经号
大正藏 T27, no. 1545
藏经版页
0820a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Jñānaprasthāna/《发智论》与《大毘婆沙论》根本论—广释关系:T1545 正文明确说明迦多衍尼子造《发智论》,全书围绕其论题进行大规模解释;书目与研究资料也将《大毘婆沙论》视为《发智论》的注释性汇编。T1543 与 T1544 是《发智论》的两种汉译或传承表达,T1545 则是独立的广释作品。平台建立关系但不合并作品。 《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证:DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典;CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同,旧译原为一百卷,兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品,但标成完整来源文件中的部分作品见证,不冒充完整译本。 《鞞婆沙论》与《大毘婆沙论》的节要/版本关系:权威人名资料将 T1547 说明为尸陀槃尼节抄的《大毘婆沙论》,CBC@ 又记录其并非全译且译出、修订责任存在多种学术判断。平台把它作为独立节要/版本作品与《大毘婆沙论》关联,不强行并入完整作品,也不把传统题记改写成无争议的现代定论。

归属边界:来源保存“五百大阿罗汉等造、玄奘译”的传统集体归属与翻译题记;平台将其作为《发智论》的独立广释作品,不把传统题记冒充无争议的现代作者事实,也不改写成佛陀逐字亲说。