阿毘達磨大毘婆沙論卷 137 · 大正藏 0706b

令不現前。名除色想。波羅衍拏眾義品說。令lìng不bù現xiàn前qián。名míng除chú色sè想xiǎng。

波bō羅luó衍yǎn拏ná眾zhòng義yì品pǐn說shuō。斷色界愛名除色想。雜蘊中說。不緣下地斷duàn色sè界jiè愛ài名míng除chú色sè想xiǎng。

雜zá蘊yùn中zhōng說shuō。不bù緣yuán下xià地dì流轉諸色名除色想。有說。此除色想在第流liú轉zhuǎn諸zhū色sè名míng除chú色sè想xiǎng。

有yǒu說shuō。此cǐ除chú色sè想xiǎng在zài第dì四靜慮。波羅衍拏眾義品說。除色想者在七四sì靜jìng慮lǜ。

波bō羅luó衍yǎn拏ná眾zhòng義yì品pǐn說shuō。除chú色sè想xiǎng者zhě在zài七qī地。謂未至中間四靜慮空無邊處近分。雜蘊地dì。

謂wèi未wèi至zhì中zhōng間jiàn四sì靜jìng慮lǜ空kōng無wú邊biān處chǔ近jìn分fēn。雜zá蘊yùn所說除色想者。亦在七地。謂四無色上三近所suǒ說shuō除chú色sè想xiǎng者zhě。

亦yì在zài七qī地dì。謂wèi四sì無wú色sè上shàng三sān近jìn分。有說。此除色想是身念住。波羅衍拏眾義分fēn。

有yǒu說shuō。此cǐ除chú色sè想xiǎng是shì身shēn念niàn住zhù。

波bō羅luó衍yǎn拏ná眾zhòng義yì品說。除色想者是法念住。雜蘊所說除色想品pǐn說shuō。除chú色sè想xiǎng者zhě是shì法fǎ念niàn住zhù。

雜zá蘊yùn所suǒ說shuō除chú色sè想xiǎng者。通四念住。有說此除色想是不共。餘三者zhě。通tōng四sì念niàn住zhù。

有yǒu說shuō此cǐ除chú色sè想xiǎng是shì不bù共gòng。餘yú三sān是共。有說。雜蘊所說是共。餘三不共。是名是shì共gòng。

有yǒu說shuō。雜zá蘊yùn所suǒ說shuō是shì共gòng。

餘yú三sān不bù共gòng。是shì名míng諸說異義。諸zhū說shuō異yì義yì。

四識住七識住。為四攝七。七攝四耶。乃至四sì識shí住zhù七qī識shí住zhù。為wéi四sì攝shè七qī。

七qī攝shè四sì耶yē。乃nǎi至zhì廣說。問何故作此論。答為欲分別契經義廣guǎng說shuō。

問wèn何hé故gù作zuò此cǐ論lùn。答dá為wéi欲yù分fēn別bié契qì經jīng義yì故。謂契經說。四識住七識住九有情居。而不故gù。

謂wèi契qì經jīng說shuō。四sì識shí住zhù七qī識shí住zhù九jiǔ有yǒu情qíng居jū。

而ér不bù廣分別。亦不明攝。今欲廣解。并顯相攝故。廣guǎng分fēn別bié。亦yì不bù明míng攝shè。

今jīn欲yù廣guǎng解jiě。并bìng顯xiǎn相xiāng攝shè故gù。

作斯論。四識住者。如契經說。一色隨識住。作zuò斯sī論lùn。四sì識shí住zhù者zhě。

如rú契qì經jīng說shuō。一yī色sè隨suí識shí住zhù。

二受隨識住。三想隨識住。四行隨識住。色隨二èr受shòu隨suí識shí住zhù。三sān想xiǎng隨suí識shí住zhù。

四sì行háng隨suí識shí住zhù。色sè隨suí識住者。謂色有漏隨順於取有情數攝。行隨識shí住zhù者zhě。

謂wèi色sè有yǒu漏lòu隨suí順shùn於wū取qǔ有yǒu情qíng數shù攝shè。行xíng隨suí識住亦爾。受隨識住者。謂受有漏隨順於取識shí住zhù亦yì爾ěr。

受shòu隨suí識shí住zhù者zhě。謂wèi受shòu有yǒu漏lòu隨suí順shùn於wū取qǔ想。隨識住亦爾。有餘師說。色隨識住者。謂想xiǎng。

隨suí識shí住zhù亦yì爾ěr。有yǒu餘yú師shī說shuō。

色sè隨suí識shí住zhù者zhě。謂wèi色有漏隨順於取。有情數非有情數攝。行隨色sè有yǒu漏lòu隨suí順shùn於wū取qǔ。

有yǒu情qíng數shù非fēi有yǒu情qíng數shù攝shè。行xíng隨suí識住亦爾。受想隨識住如前說。問有情數蘊。識shí住zhù亦yì爾ěr。

受shòu想xiǎng隨suí識shí住zhù如rú前qián說shuō。問wèn有yǒu情qíng數shù蘊yùn。

說為識住。此事可爾。非有情數蘊云何名說shuō為wéi識shí住zhù。此cǐ事shì可kě爾ěr。

非fēi有yǒu情qíng數shù蘊yùn云yún何hé名míng識住。答有多種識住。謂相應識住。俱有識住。識shí住zhù。答dá有yǒu多duō種zhǒng識shí住zhù。

謂wèi相xiāng應yīng識shí住zhù。俱jù有yǒu識shí住zhù。

所依識住。所緣識住。所行識住。非有情數蘊。所suǒ依yī識shí住zhù。所suǒ緣yuán識shí住zhù。

所suǒ行xíng識shí住zhù。非fēi有yǒu情qíng數shù蘊yùn。

是識所緣故名識住。已說自性。應說因緣。是shì識shí所suǒ緣yuán故gù名míng識shí住zhù。已yǐ說shuō自zì性xìng。

應yīng說shuō因yīn緣yuán。何因緣故說名識住。答識於此中住。等住何hé因yīn緣yuán故gù說shuō名míng識shí住zhù。

答dá識shí於wū此cǐ中zhōng住zhù。等děng住zhù近住故名識住。如馬等所住名馬等住。有近jìn住zhù故gù名míng識shí住zhù。

如rú馬mǎ等děng所suǒ住zhù名míng馬mǎ等děng住zhù。有yǒu說。此中憙所潤識增長廣大故名識住。有說shuō。

此cǐ中zhōng憙xǐ所suǒ潤rùn識shí增zēng長cháng廣guǎng大dà故gù名míng識shí住zhù。有yǒu