阿毘達磨大毘婆沙論卷 129 · 大正藏 0674b

根大種。問何故無漏不立食耶。答諸無漏法根gēn大dà種zhǒng。問wèn何hé故gù無wú漏lòu不bù立lì食shí耶yē。

答dá諸zhū無wú漏lòu法fǎ無食相故。又法現前增益諸有。攝受諸有。無wú食shí相xiāng故gù。又yòu法fǎ現xiàn前qián增zēng益yì諸zhū有yǒu。

攝shè受shòu諸zhū有yǒu。住持諸有。可說為食。無漏諸法。損減違害住zhù持chí諸zhū有yǒu。

可kě說shuō為wéi食shí。無wú漏lòu諸zhū法fǎ。

損sǔn減jiǎn違wéi害hài破壞諸有故不說食。又法現前連續諸有。破pò壞huài諸zhū有yǒu故gù不bù說shuō食shí。又yòu法fǎ現xiàn前qián連lián續xù諸zhū有yǒu。

連續老死能令生死輪轉無窮。可說為食。連lián續xù老lǎo死sǐ能néng令lìng生shēng死sǐ輪lún轉zhuǎn無wú窮qióng。可kě說shuō為wéi食shí。

無漏諸法斷息諸有。斷息老死。能令生死無wú漏lòu諸zhū法fǎ斷duàn息xī諸zhū有yǒu。斷duàn息xī老lǎo死sǐ。

能néng令lìng生shēng死sǐ不復輪轉故不說食。又法現前隨順苦集。不bù復fù輪lún轉zhuǎn故gù不bù說shuō食shí。又yòu法fǎ現xiàn前qián隨suí順shùn苦kǔ集jí。

隨順老死。能令生死諸有。世間流轉不息隨suí順shùn老lǎo死sǐ。能néng令lìng生shēng死sǐ諸zhū有yǒu。

世shì間jiān流liú轉zhuǎn不bù息xī可說為食。無漏諸法隨順苦集滅。隨順老可kě說shuō為wéi食shí。無wú漏lòu諸zhū法fǎ隨suí順shùn苦kǔ集jí滅miè。

隨suí順shùn老lǎo死滅能令生死諸有世間不復流轉故不死sǐ滅miè能néng令lìng生shēng死sǐ諸zhū有yǒu世shì間jiān不bù復fù流liú轉zhuǎn故gù不bù說食。又法現前是身見事。是顛倒事。是貪說shuō食shí。又yòu法fǎ現xiàn前qián是shì身shēn見jiàn事shì。

是shì顛diān倒dǎo事shì。是shì貪tān愛事。是隨眠事。是貪瞋癡安立足處。有垢愛ài事shì。

是shì隨suí眠mián事shì。是shì貪tān瞋chēn癡chī安ān立lì足zú處chǔ。

有yǒu垢gòu有毒。有穢有濁。有刺有怨。諸有所攝。墮有yǒu毒dú。有yǒu穢huì有yǒu濁zhuó。

有yǒu刺cì有yǒu怨yuàn。諸zhū有yǒu所suǒ攝shè。

墮duò苦集諦。可說為食。無漏諸法非身見事。非苦kǔ集jí諦dì。可kě說shuō為wéi食shí。

無wú漏lòu諸zhū法fǎ非fēi身shēn見jiàn事shì。非fēi顛倒事。非貪愛事。非隨眠事。非貪瞋癡安顛diān倒dǎo事shì。

非fēi貪tān愛ài事shì。非fēi隨suí眠mián事shì。

非fēi貪tān瞋chēn癡chī安ān立足處。無垢無毒。無穢無濁。無刺無怨。非立lì足zú處chǔ。無wú垢gòu無wú毒dú。

無wú穢huì無wú濁zhuó。無wú刺cì無wú怨yuàn。

非fēi諸有所攝。不墮苦集諦故不說食。又無漏諸zhū有yǒu所suǒ攝shè。不bù墮duò苦kǔ集jí諦dì故gù不bù說shuō食shí。

又yòu無wú漏lòu法不能究竟長養諸有。雖暫長養非究竟法fǎ不bù能néng究jiū竟jìng長cháng養yǎng諸zhū有yǒu。雖suī暫zàn長cháng養yǎng非fēi究jiū竟jìng故不說為食。尊者妙音亦作是說。非無漏故gù不bù說shuō為wéi食shí。

尊zūn者zhě妙miào音yīn亦yì作zuò是shì說shuō。非fēi無wú漏lòu法長養諸有。雖暫長養而非究竟。終違有法fǎ長cháng養yǎng諸zhū有yǒu。

雖suī暫zàn長cháng養yǎng而ér非fēi究jiū竟jìng。終zhōng違wéi有yǒu故不說為食。夫說為食終能長養。故gù不bù說shuō為wéi食shí。

夫fū說shuō為wéi食shí終zhōng能néng長cháng養yǎng。問食體是何。答是十六事。於中十三事是段問wèn食shí體tǐ是shì何hé。

答dá是shì十shí六liù事shì。於wū中zhōng十shí三sān事shì是shì段duàn食體。即十一觸及香味處。觸思識三是餘食食shí體tǐ。

即jí十shí一yī觸chù及jí香xiāng味wèi處chǔ。觸chù思sī識shí三sān是shì餘yú食shí體。蘊界處攝者。是十一界五處三蘊少分所體tǐ。

蘊yùn界jiè處chǔ攝shè者zhě。是shì十shí一yī界jiè五wǔ處chǔ三sān蘊yùn少shǎo分fēn所suǒ攝。十一界者。謂七心界。及香味觸法界。五處攝shè。

十shí一yī界jiè者zhě。謂wèi七qī心xīn界jiè。

及jí香xiāng味wèi觸chù法fǎ界jiè。五wǔ處chǔ者。謂香味觸處。意處。法處。三蘊者。謂色行者zhě。

謂wèi香xiāng味wèi觸chù處chǔ。意yì處chǔ。

法fǎ處chǔ。三sān蘊yùn者zhě。

謂wèi色sè行xíng識蘊。是謂四食自體。我物性相。識shí蘊yùn。是shì謂wèi四sì食shí自zì體tǐ。

我wǒ物wù性xìng相xiāng。已說自體。所以今當說。何故名食。食是何已yǐ說shuō自zì體tǐ。

所suǒ以yǐ今jīn當dāng說shuō。何hé故gù名míng食shí。

食shí是shì何hé義。答牽有義是食義。續有義。持有義。生有義yì。答dá牽qiān有yǒu義yì是shì食shí義yì。

續xù有yǒu義yì。持chí有yǒu義yì。

生shēng有yǒu