阿毘達磨大毘婆沙論卷 129 · 大正藏 0673c

爾時喜根已斷遍知。此補特伽羅住不還果。爾ěr時shí喜xǐ根gēn已yǐ斷duàn遍biàn知zhī。此cǐ補bǔ特tè伽jiā羅luó住zhù不bù還huán果guǒ。

此中何故不說。答應說而不說者當知此此cǐ中zhōng何hé故gù不bù說shuō。答dá應yīng說shuō而ér不bù說shuō者zhě當dāng知zhī此cǐ義有餘。有說。此中依漸次說。廣說如前義yì有yǒu餘yú。

有yǒu說shuō。此cǐ中zhōng依yī漸jiàn次cì說shuō。

廣guǎng說shuō如rú前qián苦根憂根段食。已斷已遍知。當言住何果。苦kǔ根gēn憂yōu根gēn段duàn食shí。已yǐ斷duàn已yǐ遍biàn知zhī。

當dāng言yán住zhù何hé果guǒ。答不還果。或阿羅漢果。或無所住。住不還答dá不bù還huán果guǒ。

或huò阿ā羅luó漢hàn果guǒ。或huò無wú所suǒ住zhù。

住zhù不bù還huán果者。謂彼補特伽羅苦根等三已斷遍知。住果guǒ者zhě。謂wèi彼bǐ補bǔ特tè伽jiā羅luó苦kǔ根gēn等děng三sān已yǐ斷duàn遍biàn知zhī。

住zhù學第三果。住阿羅漢果者。謂彼補特伽羅苦學xué第dì三sān果guǒ。住zhù阿ā羅luó漢hàn果guǒ者zhě。

謂wèi彼bǐ補bǔ特tè伽jiā羅luó苦kǔ根等三已斷遍知。住無學果。無所住者。謂根gēn等děng三sān已yǐ斷duàn遍biàn知zhī。住zhù無wú學xué果guǒ。

無wú所suǒ住zhù者zhě。謂wèi彼補特伽羅苦根等三已斷遍知。猶未住果。彼bǐ補bǔ特tè伽jiā羅luó苦kǔ根gēn等děng三sān已yǐ斷duàn遍biàn知zhī。

猶yóu未wèi住zhù果guǒ。即諸異生已離欲界染。或先離彼染。入正即jí諸zhū異yì生shēng已yǐ離lí欲yù界jiè染rǎn。

或huò先xiān離lí彼bǐ染rǎn。入rù正zhèng性離生。住見道中十五心頃。住此諸位補性xìng離lí生shēng。

住zhù見jiàn道dào中zhōng十shí五wǔ心xīn頃qǐng。住zhù此cǐ諸zhū位wèi補bǔ特伽羅。苦根等三已斷遍知。於四沙門果而特tè伽jiā羅luó。

苦kǔ根gēn等děng三sān已yǐ斷duàn遍biàn知zhī。於wū四sì沙shā門mén果guǒ而ér猶未住。此中不說漸次諸位名無所住。以猶yóu未wèi住zhù。

此cǐ中zhōng不bù說shuō漸jiàn次cì諸zhū位wèi名míng無wú所suǒ住zhù。以yǐ離欲界染最後無間道生。爾時苦根等三究離lí欲yù界jiè染rǎn最zuì後hòu無wú間jiàn道dào生shēng。

爾ěr時shí苦kǔ根gēn等děng三sān究jiū竟斷盡。最後解脫道時。此補特伽羅必住不竟jìng斷duàn盡jìn。最zuì後hòu解jiě脫tuō道dào時shí。

此cǐ補bǔ特tè伽jiā羅luó必bì住zhù不bù還果故。還huán果guǒ故gù。捨根觸思識食已斷已遍知。當言住何果。捨shě根gēn觸chù思sī識shí食shí已yǐ斷duàn已yǐ遍biàn知zhī。

當dāng言yán住zhù何hé果guǒ。答阿羅漢果。此中不說。或無所住。所以者答dá阿ā羅luó漢hàn果guǒ。

此cǐ中zhōng不bù說shuō。或huò無wú所suǒ住zhù。

所suǒ以yǐ者zhě何。離非想非非想處染。最後無間道生爾時何hé。離lí非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ染rǎn。

最zuì後hòu無wú間jiàn道dào生shēng爾ěr時shí捨根三食究竟斷盡。最後解脫道時。此補特捨shě根gēn三sān食shí究jiū竟jìng斷duàn盡jìn。最zuì後hòu解jiě脫tuō道dào時shí。

此cǐ補bǔ特tè伽羅必住阿羅漢果。故餘師於此作別意伽jiā羅luó必bì住zhù阿ā羅luó漢hàn果guǒ。故gù餘yú師shī於wū此cǐ作zuò別bié意yì釋。謂此意問四大種等已斷已遍知。當言何釋shì。

謂wèi此cǐ意yì問wèn四sì大dà種zhǒng等děng已yǐ斷duàn已yǐ遍biàn知zhī。當dāng言yán何hé果攝。由此不說四大種等已斷遍知。住不果guǒ攝shè。

由yóu此cǐ不bù說shuō四sì大dà種zhǒng等děng已yǐ斷duàn遍biàn知zhī。住zhù不bù還果先離色染。後入正性離生道類智時還huán果guǒ先xiān離lí色sè染rǎn。

後hòu入rù正zhèng性xìng離lí生shēng道dào類lèi智zhì時shí雖得不還果。而彼離繫非不還果攝。以不雖suī得dé不bù還huán果guǒ。而ér彼bǐ離lí繫xì非fēi不bù還huán果guǒ攝shè。

以yǐ不bù還果但攝見所斷。及欲界修所斷斷。為斷還huán果guǒ但dàn攝shè見jiàn所suǒ斷duàn。及jí欲yù界jiè修xiū所suǒ斷duàn斷duàn。

為wéi斷duàn果故。評曰初說為善。所以者何。此中但問果guǒ故gù。評píng曰yuē初chū說shuō為wéi善shàn。

所suǒ以yǐ者zhě何hé。此cǐ中zhōng但dàn問wèn補特伽羅四大種等已斷遍知。得住何果不補bǔ特tè伽jiā羅luó四sì大dà種zhǒng等děng已yǐ斷duàn遍biàn知zhī。

得dé住zhù何hé果guǒ不bù問果攝故。問wèn果guǒ攝shè故gù。