阿毘達磨大毘婆沙論卷 98 · 大正藏 0506c

云何無學見。乃至廣說。問何故作此論。答前云yún何hé無wú學xué見jiàn。乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。

問wèn何hé故gù作zuò此cǐ論lùn。答dá前qián雖總說見智慧三。而未別說云何無學見雖suī總zǒng說shuō見jiàn智zhì慧huì三sān。

而ér未wèi別bié說shuō云yún何hé無wú學xué見jiàn云何無學智云何無學慧。前論是此所依根云yún何hé無wú學xué智zhì云yún何hé無wú學xué慧huì。前qián論lùn是shì此cǐ所suǒ依yī根gēn本。彼未說者今應說之。故作斯論。云何無本běn。

彼bǐ未wèi說shuō者zhě今jīn應yīng說shuō之zhī。故gù作zuò斯sī論lùn。

云yún何hé無wú學見。答盡無生智所不攝無學慧謂無學正學xué見jiàn。答dá盡jìn無wú生shēng智zhì所suǒ不bù攝shè無wú學xué慧huì謂wèi無wú學xué正zhèng見。云何無學智。答無學八智。謂四法智及四見jiàn。

云yún何hé無wú學xué智zhì。答dá無wú學xué八bā智zhì。

謂wèi四sì法fǎ智zhì及jí四sì類智。云何無學慧。答無學見無學智總名無類lèi智zhì。云yún何hé無wú學xué慧huì。

答dá無wú學xué見jiàn無wú學xué智zhì總zǒng名míng無wú學慧見智。定有擇法相故。已說此三自性學xué慧huì見jiàn智zhì。定dìng有yǒu擇zé法fǎ相xiàng故gù。

已yǐ說shuō此cǐ三sān自zì性xìng雜不雜相今當說。諸無學見是無學智耶。答雜zá不bù雜zá相xiāng今jīn當dāng說shuō。諸zhū無wú學xué見jiàn是shì無wú學xué智zhì耶yē。

答dá諸無學見亦無學智。無學位中能推度者必諸zhū無wú學xué見jiàn亦yì無wú學xué智zhì。無wú學xué位wèi中zhōng能néng推tuī度dù者zhě必bì審決故。有無學智非無學見。謂盡無生智此審shěn決jué故gù。

有yǒu無wú學xué智zhì非fēi無wú學xué見jiàn。謂wèi盡jìn無wú生shēng智zhì此cǐ智息求不推度故。諸無學見是無學慧耶。答智zhì息xī求qiú不bù推tuī度dù故gù。

諸zhū無wú學xué見jiàn是shì無wú學xué慧huì耶yē。答dá諸無學見亦無學慧。有無學慧非無學見。謂諸zhū無wú學xué見jiàn亦yì無wú學xué慧huì。

有yǒu無wú學xué慧huì非fēi無wú學xué見jiàn。謂wèi盡無生智。此智唯有擇法審決二種相故。盡jìn無wú生shēng智zhì。

此cǐ智zhì唯wéi有yǒu擇zé法fǎ審shěn決jué二èr種zhǒng相xiāng故gù。諸無學智是無學慧耶。答如是。設無學慧是諸zhū無wú學xué智zhì是shì無wú學xué慧huì耶yē。

答dá如rú是shì。設shè無wú學xué慧huì是shì無學智耶。答如是。無學智慧俱遍無學無漏無wú學xué智zhì耶yē。

答dá如rú是shì。無wú學xué智zhì慧huì俱jù遍biàn無wú學xué無wú漏lòu心故。此三攝義准定應知。諸阿羅漢無不心xīn故gù。

此cǐ三sān攝shè義yì准zhǔn定dìng應yīng知zhī。諸zhū阿ā羅luó漢hàn無wú不bù成就此三種者。是故此三展轉相問皆答如成chéng就jiù此cǐ三sān種zhǒng者zhě。

是shì故gù此cǐ三sān展zhǎn轉zhuǎn相xiāng問wèn皆jiē答dá如rú是。學無學三不說斷者俱無斷故。是shì。學xué無wú學xué三sān不bù說shuō斷duàn者zhě俱jù無wú斷duàn故gù。

云何非學非無學見。乃至廣說。問何故作此云yún何hé非fēi學xué非fēi無wú學xué見jiàn。乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。

問wèn何hé故gù作zuò此cǐ論。答前雖總說見智慧三。而未別說。云何論lùn。答dá前qián雖suī總zǒng說shuō見jiàn智zhì慧huì三sān。

而ér未wèi別bié說shuō。云yún何hé非學非無學見。云何非學非無學智云何非學非fēi學xué非fēi無wú學xué見jiàn。

云yún何hé非fēi學xué非fēi無wú學xué智zhì云yún何hé非fēi學xué非無學慧。前論是此所依根本。彼未說者今非fēi無wú學xué慧huì。前qián論lùn是shì此cǐ所suǒ依yī根gēn本běn。

彼bǐ未wèi說shuō者zhě今jīn應說之。故作斯論。云何非學非無學見。答應yīng說shuō之zhī。故gù作zuò斯sī論lùn。

云yún何hé非fēi學xué非fēi無wú學xué見jiàn。答dá眼根五見世俗正見。此三見相。廣如前說。謂眼yǎn根gēn五wǔ見jiàn世shì俗sú正zhèng見jiàn。

此cǐ三sān見jiàn相xiāng。廣guǎng如rú前qián說shuō。

謂wèi觀視等。云何非學非無學智。答五識相應慧。觀guān視shì等děng。云yún何hé非fēi學xué非fēi無wú學xué智zhì。

答dá五wǔ識shí相xiāng應yīng慧huì。及意識相應有漏慧俱通三種。謂善染污無及jí意yì識shí相xiāng應yīng有yǒu漏lòu慧huì俱jù通tōng三sān種zhǒng。

謂wèi善shàn染rǎn污wū無wú覆無記。廣如前說。云何非學非無學慧。答五覆fù無wú記jì。廣guǎng如rú前qián說shuō。

云yún何hé非fēi學xué非fēi無wú學xué慧huì。答dá五wǔ識相應慧。及意識相應有漏慧。有漏智慧俱識shí相xiāng應yīng慧huì。

及jí意yì識shí相xiāng應yīng有yǒu漏lòu慧huì。有yǒu漏lòu智zhì慧huì俱jù