阿毘達磨大毘婆沙論卷 46 · 大正藏 0240c

十二轉四十八行相。謂於四諦各有三轉十十shí二èr轉zhuǎn四sì十shí八bā行háng相xiāng。謂wèi於wū四sì諦dì各gè有yǒu三sān轉zhuǎn十shí二行相。然一一諦各有三轉十二行相。不二èr行háng相xiāng。

然rán一yī一yī諦dì各gè有yǒu三sān轉zhuǎn十shí二èr行háng相xiāng。不bù過三轉十二行相故說此言。餘經亦說。有過guò三sān轉zhuǎn十shí二èr行háng相xiāng故gù說shuō此cǐ言yán。

餘yú經jīng亦yì說shuō。有yǒu七處善及三義觀。速於聖法毘奈耶中。能盡七qī處chǔ善shàn及jí三sān義yì觀guān。

速sù於wū聖shèng法fǎ毘pí奈nài耶yē中zhōng。能néng盡jìn諸漏。不應但說有七處善。彼應說有三諸zhū漏lòu。

不bù應yīng但dàn說shuō有yǒu七qī處chǔ善shàn。彼bǐ應yīng說shuō有yǒu三sān十五處善或無量處善。不過七故作如是十shí五wǔ處chǔ善shàn或huò無wú量liáng處chǔ善shàn。

不bù過guò七qī故gù作zuò如rú是shì說。謂於五蘊或於餘法。一一各有七處善說shuō。謂wèi於wū五wǔ蘊yùn或huò於wū餘yú法fǎ。

一yī一yī各gè有yǒu七qī處chǔ善shàn故。此亦如是。又餘經說。苾芻我今當說二故gù。此cǐ亦yì如rú是shì。

又yòu餘yú經jīng說shuō。苾bì芻chú我wǒ今jīn當dāng說shuō二èr法。二謂眼色乃至意法。彼不應言二。應說法fǎ。

二èr謂wèi眼yǎn色sè乃nǎi至zhì意yì法fǎ。彼bǐ不bù應yīng言yán二èr。

應yīng說shuō有十二。不過二故說二法言。此亦如是。有yǒu十shí二èr。不bù過guò二èr故gù說shuō二èr法fǎ言yán。

此cǐ亦yì如rú是shì。問何預流唯經七有流轉往來不增不問wèn何hé預yù流liú唯wéi經jīng七qī有yǒu流liú轉zhuǎn往wǎng來lái不bù增zēng不bù減。脇尊者曰。若增若減亦俱生疑。唯受七減jiǎn。

脇xié尊zūn者zhě曰yuē。若ruò增zēng若ruò減jiǎn亦yì俱jù生shēng疑yí。

唯wéi受shòu七qī有不違法相故不應責。復次彼異熟因但有yǒu不bù違wéi法fǎ相xiàng故gù不bù應yīng責zé。復fù次cì彼bǐ異yì熟shú因yīn但dàn有爾所感異熟果勢力在故。復次彼業力有yǒu爾ěr所suǒ感gǎn異yì熟shú果guǒ勢shì力lì在zài故gù。

復fù次cì彼bǐ業yè力lì故能受七有。聖道力故不至第八。如為七故gù能néng受shòu七qī有yǒu。聖shèng道dào力lì故gù不bù至zhì第dì八bā。

如rú為wéi七qī步毒蛇所螫。大種力故能行七步。毒勢力步bù毒dú蛇shé所suǒ螫shì。大dà種zhǒng力lì故gù能néng行xíng七qī步bù。

毒dú勢shì力lì故不至第八。復次若受八有。彼第八生應故gù不bù至zhì第dì八bā。復fù次cì若ruò受shòu八bā有yǒu。

彼bǐ第dì八bā生shēng應yīng無聖道。聖道法爾不依欲界第八身故。彼無wú聖shèng道dào。聖shèng道dào法fǎ爾ěr不bù依yī欲yù界jiè第dì八bā身shēn故gù。

彼bǐ第八生若無聖道。應見諦已還不見諦。得第dì八bā生shēng若ruò無wú聖shèng道dào。應yīng見jiàn諦dì已yǐ還huán不bù見jiàn諦dì。

得dé聖果已還不得果。入現觀已還不現觀。聖shèng果guǒ已yǐ還huán不bù得dé果guǒ。入rù現xiàn觀guān已yǐ還huán不bù現xiàn觀guān。

成聖者已還作異生。勿有斯過。故唯七成chéng聖shèng者zhě已yǐ還huán作zuò異yì生shēng。勿wù有yǒu斯sī過guò。

故gù唯wéi七qī有。復次若受八有便越三世。過殑伽沙應有yǒu。復fù次cì若ruò受shòu八bā有yǒu便biàn越yuè三sān世shì。

過guò殑qíng伽jiā沙shā應yīng正等覺法毘奈耶則於如來非內眷屬。如正zhèng等děng覺jué法fǎ毘pí奈nài耶yē則zé於wū如rú來lái非fēi內nèi眷juàn屬shǔ。如rú過七族不名為親。復次增上忍時已除欲過guò七qī族zú不bù名míng為wéi親qīn。

復fù次cì增zēng上shàng忍rěn時shí已yǐ除chú欲yù界人天七生。色無色界處別一生。於諸餘生界jiè人rén天tiān七qī生shēng。色sè無wú色sè界jiè處chǔ別bié一yī生shēng。

於wū諸zhū餘yú生shēng得非擇滅。若法已得非擇滅者必不現前得dé非fēi擇zé滅miè。若ruò法fǎ已yǐ得dé非fēi擇zé滅miè者zhě必bì不bù現xiàn前qián故唯七有。復次彼於欲界上下七處有受故gù唯wéi七qī有yǒu。

復fù次cì彼bǐ於wū欲yù界jiè上shàng下xià七qī處chǔ有yǒu受shòu生義。七處謂人及六欲天。於中往來人天相生shēng義yì。七qī處chǔ謂wèi人rén及jí六liù欲yù天tiān。

於wū中zhōng往wǎng來lái人rén天tiān相xiāng間故受七有。復次欲界九品煩惱勢力有差間jiàn故gù受shòu七qī有yǒu。復fù次cì欲yù界jiè九jiǔ品pǐn煩fán惱nǎo勢shì力lì有yǒu差chà