阿毘達磨大毘婆沙論卷 46 · 大正藏 0239a

預流果已永斷者。此中說故。謂預流果於九預yù流liú果guǒ已yǐ永yǒng斷duàn者zhě。此cǐ中zhōng說shuō故gù。

謂wèi預yù流liú果guǒ於wū九jiǔ結中已斷三結。謂見取疑。是故尊者妙音說結jié中zhōng已yǐ斷duàn三sān結jié。謂wèi見jiàn取qǔ疑yí。

是shì故gù尊zūn者zhě妙miào音yīn說shuō曰。此經應言永斷三結證預流果。謂見取曰yuē。此cǐ經jīng應yīng言yán永yǒng斷duàn三sān結jié證zhèng預yù流liú果guǒ。

謂wèi見jiàn取qǔ疑。復次十隨眠中諸預流果已永斷者。此中疑yí。復fù次cì十shí隨suí眠mián中zhōng諸zhū預yù流liú果guǒ已yǐ永yǒng斷duàn者zhě。

此cǐ中zhōng說故。十隨眠者。謂五見．疑．貪．恚．慢．癡。預流說shuō故gù。十shí隨suí眠mián者zhě。

謂wèi五wǔ見jiàn．疑yí．貪tān．恚huì．慢màn．癡chī。預yù流liú於此十隨眠中已永斷六。謂五見．疑。此中於wū此cǐ十shí隨suí眠mián中zhōng已yǐ永yǒng斷duàn六liù。

謂wèi五wǔ見jiàn．疑yí。此cǐ中zhōng唯說永斷三結不說六者。但說轉故。謂唯wéi說shuō永yǒng斷duàn三sān結jié不bù說shuō六liù者zhě。

但dàn說shuō轉zhuǎn故gù。謂wèi此六中有身見是轉邊執見是隨轉。戒禁取此cǐ六liù中zhōng有yǒu身shēn見jiàn是shì轉zhuǎn邊biān執zhí見jiàn是shì隨suí轉zhuǎn。

戒jiè禁jìn取qǔ是轉。見取是隨轉。疑是轉。邪見是隨轉。已說是shì轉zhuǎn。見jiàn取qǔ是shì隨suí轉zhuǎn。

疑yí是shì轉zhuǎn。邪xié見jiàn是shì隨suí轉zhuǎn。

已yǐ說shuō轉當知亦說隨轉。是故但說永斷三結。復轉zhuǎn當dāng知zhī亦yì說shuō隨suí轉zhuǎn。是shì故gù但dàn說shuō永yǒng斷duàn三sān結jié。

復fù次此經略現門梯隥故。謂見所斷諸煩惱中。次cì此cǐ經jīng略lüè現xiàn門mén梯tī隥dèng故gù。謂wèi見jiàn所suǒ斷duàn諸zhū煩fán惱nǎo中zhōng。

有唯一部有通二部有通四部。若說有有yǒu唯wéi一yī部bù有yǒu通tōng二èr部bù有yǒu通tōng四sì部bù。若ruò說shuō有yǒu身見。當知總說唯一部者。若說戒禁取。當身shēn見jiàn。

當dāng知zhī總zǒng說shuō唯wéi一yī部bù者zhě。若ruò說shuō戒jiè禁jìn取qǔ。

當dāng知總說通二部者。雖更無別通二部隨眠。知zhī總zǒng說shuō通tōng二èr部bù者zhě。雖suī更gèng無wú別bié通tōng二èr部bù隨suí眠mián。

而戒禁取則名通二部。或復說彼相應俱有。而ér戒jiè禁jìn取qǔ則zé名míng通tōng二èr部bù。或huò復fù說shuō彼bǐ相xiāng應yīng俱jù有yǒu。

若說疑。當知總說通四部者。復次見所斷若ruò說shuō疑yí。當dāng知zhī總zǒng說shuō通tōng四sì部bù者zhě。

復fù次cì見jiàn所suǒ斷duàn結。有是自界遍行。有是他界遍行。若說有結jié。有yǒu是shì自zì界jiè遍biàn行xíng。

有yǒu是shì他tā界jiè遍biàn行xíng。若ruò說shuō有yǒu身見。當知總說自界遍行。若說戒禁取疑身shēn見jiàn。

當dāng知zhī總zǒng說shuō自zì界jiè遍biàn行xíng。若ruò說shuō戒jiè禁jìn取qǔ疑yí當知總說他界遍行。問何故自界遍行但當dāng知zhī總zǒng說shuō他tā界jiè遍biàn行xíng。

問wèn何hé故gù自zì界jiè遍biàn行xíng但dàn說一結。他界遍行說二結耶。答他界遍行說shuō一yī結jié。他tā界jiè遍biàn行xíng說shuō二èr結jié耶yē。

答dá他tā界jiè遍biàn行xíng通有漏緣無漏緣故。若說戒禁取。當知總通tōng有yǒu漏lòu緣yuán無wú漏lòu緣yuán故gù。若ruò說shuō戒jiè禁jìn取qǔ。

當dāng知zhī總zǒng說有漏緣結。若說疑。當知總說無漏緣結。說shuō有yǒu漏lòu緣yuán結jié。若ruò說shuō疑yí。

當dāng知zhī總zǒng說shuō無wú漏lòu緣yuán結jié。如自界遍行他界遍行。諸自地遍行他地遍如rú自zì界jiè遍biàn行xíng他tā界jiè遍biàn行xíng。

諸zhū自zì地dì遍biàn行xíng他tā地dì遍biàn行。當知亦爾。復次見所斷結。有是有漏緣。行xíng。當dāng知zhī亦yì爾ěr。

復fù次cì見jiàn所suǒ斷duàn結jié。有yǒu是shì有yǒu漏lòu緣yuán。

有是無漏緣。若說有身見及戒禁取。當知總有yǒu是shì無wú漏lòu緣yuán。若ruò說shuō有yǒu身shēn見jiàn及jí戒jiè禁jìn取qǔ。

當dāng知zhī總zǒng說有漏緣結。若說疑當知總說無漏緣結。說shuō有yǒu漏lòu緣yuán結jié。若ruò說shuō疑yí當dāng知zhī總zǒng說shuō無wú漏lòu緣yuán結jié。

問何故說二有漏緣結。無漏緣結但說一耶。問wèn何hé故gù說shuō二èr有yǒu漏lòu緣yuán結jié。無wú漏lòu緣yuán結jié但dàn說shuō一yī耶yē。

答有漏緣結有是自界自地緣。有是他界他答dá有yǒu漏lòu緣yuán結jié有yǒu是shì自zì界jiè自zì地dì緣yuán。有yǒu是shì他tā界jiè他tā地緣。若說有身見。當知總說自界自地緣地dì緣yuán。

若ruò說shuō有yǒu身shēn見jiàn。當dāng知zhī總zǒng說shuō自zì界jiè自zì地dì緣yuán