阿毘達磨大毘婆沙論卷 31 · 大正藏 0162a

四。修所斷擇滅有一。問若爾證欲界見修所四sì。修xiū所suǒ斷duàn擇zé滅miè有yǒu一yī。

問wèn若ruò爾ěr證zhèng欲yù界jiè見jiàn修xiū所suǒ斷法擇滅時。亦證色無色界見修所斷法擇斷duàn法fǎ擇zé滅miè時shí。亦yì證zhèng色sè無wú色sè界jiè見jiàn修xiū所suǒ斷duàn法fǎ擇zé滅不。若亦證者修後對治應成無用。若不滅miè不bù。

若ruò亦yì證zhèng者zhě修xiū後hòu對duì治zhì應yīng成chéng無wú用yòng。若ruò不bù證者云何一物少分證少分不證有說擇滅證zhèng者zhě云yún何hé一yī物wù少shǎo分fēn證zhèng少shǎo分fēn不bù證zhèng有yǒu說shuō擇zé滅miè有十一物。謂見所斷法擇滅有八。修所斷法有yǒu十shí一yī物wù。

謂wèi見jiàn所suǒ斷duàn法fǎ擇zé滅miè有yǒu八bā。修xiū所suǒ斷duàn法fǎ擇滅有三。問若爾證欲界修所斷上上品法擇zé滅miè有yǒu三sān。

問wèn若ruò爾ěr證zhèng欲yù界jiè修xiū所suǒ斷duàn上shàng上shàng品pǐn法fǎ擇滅時。亦證欲界修所斷後八品法擇滅擇zé滅miè時shí。亦yì證zhèng欲yù界jiè修xiū所suǒ斷duàn後hòu八bā品pǐn法fǎ擇zé滅miè不。若亦證者修後對治應成無用。若不證不bù。

若ruò亦yì證zhèng者zhě修xiū後hòu對duì治zhì應yīng成chéng無wú用yòng。若ruò不bù證zhèng者云何一物少分證少分不證。色無色界修者zhě云yún何hé一yī物wù少shǎo分fēn證zhèng少shǎo分fēn不bù證zhèng。

色sè無wú色sè界jiè修xiū所斷九品法擇滅徵問亦爾。有說。擇滅有三所suǒ斷duàn九jiǔ品pǐn法fǎ擇zé滅miè徵zhǐ問wèn亦yì爾ěr。有yǒu說shuō。

擇zé滅miè有yǒu三sān十五。謂見所斷法擇滅有八。修所斷法擇滅十shí五wǔ。謂wèi見jiàn所suǒ斷duàn法fǎ擇zé滅miè有yǒu八bā。

修xiū所suǒ斷duàn法fǎ擇zé滅miè三界各九為二十七。足前八為三十五。問三sān界jiè各gè九jiǔ為wéi二èr十shí七qī。足zú前qián八bā為wéi三sān十shí五wǔ。

問wèn若爾證初靜慮修所斷法擇滅時。亦證後三若ruò爾ěr證zhèng初chū靜jìng慮lǜ修xiū所suǒ斷duàn法fǎ擇zé滅miè時shí。亦yì證zhèng後hòu三sān靜慮修所斷法擇滅不。若亦證者修後對治靜jìng慮lǜ修xiū所suǒ斷duàn法fǎ擇zé滅miè不bù。

若ruò亦yì證zhèng者zhě修xiū後hòu對duì治zhì應成無用。若不證者云何一物少分證少分應yīng成chéng無wú用yòng。若ruò不bù證zhèng者zhě云yún何hé一yī物wù少shǎo分fēn證zhèng少shǎo分fēn不證。四無色地修所斷法徵問亦爾。有說。不bù證zhèng。

四sì無wú色sè地dì修xiū所suǒ斷duàn法fǎ徵zhǐ問wèn亦yì爾ěr。有yǒu說shuō。

擇滅有八十九。謂見所斷法擇滅有八。修所擇zé滅miè有yǒu八bā十shí九jiǔ。謂wèi見jiàn所suǒ斷duàn法fǎ擇zé滅miè有yǒu八bā。

修xiū所suǒ斷法擇滅九地各九為八十一。足前八為斷duàn法fǎ擇zé滅miè九jiǔ地dì各gè九jiǔ為wéi八bā十shí一yī。足zú前qián八bā為wéi八十九。問若爾見所斷法三界九地各有四八bā十shí九jiǔ。

問wèn若ruò爾ěr見jiàn所suǒ斷duàn法fǎ三sān界jiè九jiǔ地dì各gè有yǒu四sì部九品差別。云何擇滅但有八種。又見修所部bù九jiǔ品pǐn差chà別bié。云yún何hé擇zé滅miè但dàn有yǒu八bā種zhǒng。

又yòu見jiàn修xiū所suǒ斷法一一地一一部一一品各有多種。云何擇斷duàn法fǎ一yī一yī地dì一yī一yī部bù一yī一yī品pǐn各gè有yǒu多duō種zhǒng。云yún何hé擇zé滅但有一種。評曰。應作是說隨有漏法有滅miè但dàn有yǒu一yī種zhǒng。

評píng曰yuē。應yīng作zuò是shì說shuō隨suí有yǒu漏lòu法fǎ有yǒu爾所體擇滅亦爾。隨所繫事體有爾所離爾ěr所suǒ體tǐ擇zé滅miè亦yì爾ěr。

隨suí所suǒ繫xì事shì體tǐ有yǒu爾ěr所suǒ離lí繫亦有爾所體故。問已知擇滅隨所繫事繫xì亦yì有yǒu爾ěr所suǒ體tǐ故gù。問wèn已yǐ知zhī擇zé滅miè隨suí所suǒ繫xì事shì有爾所量。諸有情類證擇滅時。為共證一有yǒu爾ěr所suǒ量liáng。

諸zhū有yǒu情qíng類lèi證zhèng擇zé滅miè時shí。為wéi共gòng證zhèng一yī為各別證。設爾何失。二俱有過。若共證一。為wéi各gè別bié證zhèng。

設shè爾ěr何hé失shī。二èr俱jù有yǒu過guò。

若ruò共gòng證zhèng一yī。云何涅槃名不共法。又若爾者若一有情得云yún何hé涅niè槃pán名míng不bù共gòng法fǎ。

又yòu若ruò爾ěr者zhě若ruò一yī有yǒu情qíng得dé涅槃時。一切有情亦應皆得。若爾則應不涅niè槃pán時shí。一yī切qiè有yǒu情qíng亦yì應yīng皆jiē得dé。

若ruò爾ěr則zé應yīng不bù由功用自然解脫。若各別證。云何涅槃名由yóu功gōng用yòng自zì然rán解jiě脫tuō。若ruò各gè別bié證zhèng。

云yún何hé涅niè槃pán名míng