阿毘達磨大毘婆沙論卷 31 · 大正藏 0160a

度脫故延促地界時遠時近。令其調伏度dù脫tuō故gù延yán促cù地dì界jiè時shí遠yuǎn時shí近jìn。令lìng其qí調diào伏fú然後化之。雖復成就增上慚愧而為有情然rán後hòu化huà之zhī。

雖suī復fù成chéng就jiù增zēng上shàng慚cán愧kuì而ér為wéi有yǒu情qíng現陰藏相。令彼見已誹謗止息。無量有情現xiàn陰yīn藏cáng相xiāng。令lìng彼bǐ見jiàn已yǐ誹fěi謗bàng止zhǐ息xī。

無wú量liáng有yǒu情qíng聞皆從化。雖復久斷輕躁調戲而為有情聞wén皆jiē從cóng化huà。雖suī復fù久jiǔ斷duàn輕qīng躁zào調diào戲xì而ér為wéi有yǒu情qíng現廣長舌。乃至髮際遍覆面輪令諸有情現xiàn廣guǎng長cháng舌shé。

乃nǎi至zhì髮fà際jì遍biàn覆fù面miàn輪lún令lìng諸zhū有yǒu情qíng因受佛化。如是等事無量無邊一切皆由大因yīn受shòu佛fó化huà。如rú是shì等děng事shì無wú量liáng無wú邊biān一yī切qiè皆jiē由yóu大dà悲威力。復次傾動大捨故名大悲。謂佛成就悲bēi威wēi力lì。

復fù次cì傾qīng動dòng大dà捨shě故gù名míng大dà悲bēi。謂wèi佛fó成chéng就jiù二種大法。一者大捨。二者大悲。若佛安住大二èr種zhǒng大dà法fǎ。

一yī者zhě大dà捨shě。二èr者zhě大dà悲bēi。

若ruò佛fó安ān住zhù大dà捨法時假使十方諸有情類。一時吹擊大角捨shě法fǎ時shí假jiǎ使shǐ十shí方fāng諸zhū有yǒu情qíng類lèi。一yī時shí吹chuī擊jī大dà角jiǎo大鼓。或現雷震掣電霹靂諸山大地傾覆動大dà鼓gǔ。

或huò現xiàn雷léi震zhèn掣chè電diàn霹pī靂lì諸zhū山shān大dà地dì傾qīng覆fù動dòng搖不能令佛舉心視聽。若佛現起大悲法搖yáo不bù能néng令lìng佛fó舉jǔ心xīn視shì聽tīng。若ruò佛fó現xiàn起qǐ大dà悲bēi法fǎ時。擊大捨山令其振動。亦令無量那羅延時shí。

擊jī大dà捨shě山shān令lìng其qí振zhèn動dòng。亦yì令lìng無wú量liáng那nà羅luó延yán力所合成身。如大猛風吹小草葉處處飄力lì所suǒ合hé成chéng身shēn。

如rú大dà猛měng風fēng吹chuī小xiǎo草cǎo葉yè處chǔ處chǔ飄piāo轉作諸有情利樂勝事。由斯等義故名大轉zhuǎn作zuò諸zhū有yǒu情qíng利lì樂lè勝shèng事shì。由yóu斯sī等děng義yì故gù名míng大dà悲。如是大悲界者唯是色界。地者唯在第四悲bēi。

如rú是shì大dà悲bēi界jiè者zhě唯wéi是shì色sè界jiè。地dì者zhě唯wéi在zài第dì四sì靜慮所依者唯依欲界人贍部洲大丈夫身。靜jìng慮lǜ所suǒ依yī者zhě唯wéi依yī欲yù界jiè人rén贍shàn部bù洲zhōu大dà丈zhàng夫fu身shēn。

唯依此身得大悲故。行相者非十六行相唯wéi依yī此cǐ身shēn得dé大dà悲bēi故gù。行xíng相xiāng者zhě非fēi十shí六liù行háng相xiāng是餘行相。所緣者通緣三界諸法有情。念住是shì餘yú行xíng相xiāng。

所suǒ緣yuán者zhě通tōng緣yuán三sān界jiè諸zhū法fǎ有yǒu情qíng。念niàn住zhù者唯法念住。智者唯世俗智。三摩地俱者非者zhě唯wéi法fǎ念niàn住zhù。

智zhì者zhě唯wéi世shì俗sú智zhì。三sān摩mó地dì俱jù者zhě非fēi三摩地俱。根相應者捨根相應。過去未來現三sān摩mó地dì俱jù。

根gēn相xiāng應yīng者zhě捨shě根gēn相xiāng應yīng。過guò去qù未wèi來lái現xiàn在者是三世。緣過去未來現在者緣三世善在zài者zhě是shì三sān世shì。

緣yuán過guò去qù未wèi來lái現xiàn在zài者zhě緣yuán三sān世shì善shàn不善無記者唯是善。緣善不善無記者緣三不bù善shàn無wú記jì者zhě唯wéi是shì善shàn。緣yuán善shàn不bù善shàn無wú記jì者zhě緣yuán三sān種。繫不繫者唯色界繫。緣繫不繫者緣三界種zhǒng。

繫xì不bù繫xì者zhě唯wéi色sè界jiè繫xì。緣yuán繫xì不bù繫xì者zhě緣yuán三sān界jiè繫。學無學非學非無學者唯是非學非無學。繫xì。

學xué無wú學xué非fēi學xué非fēi無wú學xué者zhě唯wéi是shì非fēi學xué非fēi無wú學xué。緣學無學非學非無學者。但緣非學非無學。緣yuán學xué無wú學xué非fēi學xué非fēi無wú學xué者zhě。

但dàn緣yuán非fēi學xué非fēi無wú學xué。見所斷修所斷不斷者唯修所斷。緣見所斷見jiàn所suǒ斷duàn修xiū所suǒ斷duàn不bù斷duàn者zhě唯wéi修xiū所suǒ斷duàn。

緣yuán見jiàn所suǒ斷duàn修所斷不斷者。緣見修所斷緣名緣義者修xiū所suǒ斷duàn不bù斷duàn者zhě。緣yuán見jiàn修xiū所suǒ斷duàn緣yuán名míng緣yuán義yì者zhě通緣名義。緣自相續他相續非相續者。雖通tōng緣yuán名míng義yì。

緣yuán自zì相xiāng續xù他tā相xiāng續xù非fēi相xiāng續xù者zhě。雖suī通緣自他相續而多緣他相續。加行得離染通tōng緣yuán自zì他tā相xiāng續xù而ér多duō緣yuán他tā相xiāng續xù。

加jiā行xíng得dé離lí染rǎn