阿毘達磨大毘婆沙論卷 31 · 大正藏 0161a

出。問此五聖智三摩地誰幾智性。答此五皆出chū。問wèn此cǐ五wǔ聖shèng智zhì三sān摩mó地dì誰shuí幾jī智zhì性xìng。

答dá此cǐ五wǔ皆jiē是世俗智性。有作是說。皆八智性。謂除滅是shì世shì俗sú智zhì性xìng。有yǒu作zuò是shì說shuō。

皆jiē八bā智zhì性xìng。謂wèi除chú滅miè智及他心智。尊者妙音作如是說。皆六智性。智zhì及jí他tā心xīn智zhì。

尊zūn者zhě妙miào音yīn作zuò如rú是shì說shuō。皆jiē六liù智zhì性xìng。

謂除苦集滅他心智。如是說者。如是所說謂wèi除chú苦kǔ集jí滅miè他tā心xīn智zhì。如rú是shì說shuō者zhě。

如rú是shì所suǒ說shuō雖亦有理。然契經中說此五種一切皆是世雖suī亦yì有yǒu理lǐ。然rán契qì經jīng中zhōng說shuō此cǐ五wǔ種zhǒng一yī切qiè皆jiē是shì世shì俗智性。皆知定事有差別故。問此五聖智俗sú智zhì性xìng。

皆jiē知zhī定dìng事shì有yǒu差chà別bié故gù。問wèn此cǐ五wǔ聖shèng智zhì三摩地何力所攝。答皆處非處智力所攝。因三sān摩mó地dì何hé力lì所suǒ攝shè。

答dá皆jiē處chǔ非fēi處chǔ智zhì力lì所suǒ攝shè。因yīn釋身力傍論已了。釋shì身shēn力lì傍bàng論lùn已yǐ了le。

云何擇滅乃至廣說。問何故作此論。答為云yún何hé擇zé滅miè乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。問wèn何hé故gù作zuò此cǐ論lùn。

答dá為wéi止他宗顯正義故。謂或有執。擇滅非擇滅止zhǐ他tā宗zōng顯xiǎn正zhèng義yì故gù。謂wèi或huò有yǒu執zhí。

擇zé滅miè非fēi擇zé滅miè無常滅非實有體。如譬喻者為遮彼執顯無wú常cháng滅miè非fēi實shí有yǒu體tǐ。如rú譬pì喻yù者zhě為wéi遮zhē彼bǐ執zhí顯xiǎn三種滅皆有實體。或復有執。此三種滅皆是三sān種zhǒng滅miè皆jiē有yǒu實shí體tǐ。

或huò復fù有yǒu執zhí。此cǐ三sān種zhǒng滅miè皆jiē是shì無為。如分別論者。為遮彼執顯二滅是無無wú為wéi。

如rú分fēn別bié論lùn者zhě。為wéi遮zhē彼bǐ執zhí顯xiǎn二èr滅miè是shì無wú為。無常滅是有為。故作斯論。云何擇滅。答為wéi。

無wú常cháng滅miè是shì有yǒu為wéi。故gù作zuò斯sī論lùn。

云yún何hé擇zé滅miè。答dá諸滅是離繫。謂諸法滅亦得離繫得離繫得諸zhū滅miè是shì離lí繫xì。

謂wèi諸zhū法fǎ滅miè亦yì得dé離lí繫xì得dé離lí繫xì得dé是名擇滅。云何非擇滅。答諸滅非離繫。謂是shì名míng擇zé滅miè。云yún何hé非fēi擇zé滅miè。

答dá諸zhū滅miè非fēi離lí繫xì。謂wèi諸法滅得不離繫不得離繫得名非擇滅。諸zhū法fǎ滅miè得dé不bù離lí繫xì不bù得dé離lí繫xì得dé名míng非fēi擇zé滅miè。

云何無常滅。答諸行散壞破沒亡退是謂無云yún何hé無wú常cháng滅miè。答dá諸zhū行xíng散sàn壞huài破pò沒méi亡wáng退tuì是shì謂wèi無wú常滅。此中散壞破沒亡退文字雖有差別而常cháng滅miè。

此cǐ中zhōng散sàn壞huài破pò沒méi亡wáng退tuì文wén字zì雖suī有yǒu差chà別bié而ér同顯無常滅。又諸行散等言。非如散穀豆同tóng顯xiǎn無wú常cháng滅miè。又yòu諸zhū行xíng散sàn等děng言yán。

非fēi如rú散sàn穀gǔ豆dòu等令往異處。但顯由無常滅無復作用。等děng令lìng往wǎng異yì處chǔ。但dàn顯xiǎn由yóu無wú常cháng滅miè無wú復fù作zuò用yòng。

又散等言不顯諸行自性滅壞但顯諸行又yòu散sàn等děng言yán不bù顯xiǎn諸zhū行xíng自zì性xìng滅miè壞huài但dàn顯xiǎn諸zhū行xíng由無常滅無復作用。謂有為法自性恒有由yóu無wú常cháng滅miè無wú復fù作zuò用yòng。謂wèi有yǒu為wéi法fǎ自zì性xìng恒héng有yǒu由生相故。有作用起由滅相故。無復作用由yóu生shēng相xiāng故gù。

有yǒu作zuò用yòng起qǐ由yóu滅miè相xiāng故gù。無wú復fù作zuò用yòng名為散壞破沒亡退。名míng為wéi散sàn壞huài破pò沒méi亡wáng退tuì。

非擇滅無常滅何差別。答非擇滅者。不由非fēi擇zé滅miè無wú常cháng滅miè何hé差chà別bié。答dá非fēi擇zé滅miè者zhě。

不bù由yóu擇力解脫疫癘災橫愁惱種種魔事行世苦擇zé力lì解jiě脫tuō疫yì癘lì災zāi橫héng愁chóu惱nǎo種zhǒng種zhǒng魔mó事shì行xíng世shì苦kǔ法。非於貪欲調伏斷越。無常滅者諸行散壞法fǎ。非fēi於wū貪tān欲yù調diào伏fú斷duàn越yuè。

無wú常cháng滅miè者zhě諸zhū行xíng散sàn壞huài破沒亡退。是謂二滅差別。此中解脫疫癘破pò沒méi亡wáng退tuì。是shì謂wèi二èr滅miè差chà別bié。

此cǐ中zhōng解jiě脫tuō疫yì癘lì災橫愁惱種種魔事苦法者。顯有漏法非擇災zāi橫héng愁chóu惱nǎo種zhǒng種zhǒng魔mó事shì苦kǔ法fǎ者zhě。顯xiǎn有yǒu漏lòu法fǎ非fēi擇zé