阿毘達磨發智論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0945a
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 9828 稳定行段
- 责任者
- 迦多衍尼子造 · 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读阿毘達磨發智論大正藏 T26, no. 1544迦多衍尼子造 · 唐 · 玄奘譯
- 汉文完整原文 · 行段试行阿毘曇八犍度論大正藏 T26, no. 1543迦栴延子造 · 符秦 · 僧伽提婆共竺佛念譯
卷目录 · 20 卷卷 5 · 大正藏 0945a
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我的选文緣識。欲界三部。
色界四部。無色界有為緣。
空、識無邊處、無所有處解脫緣識,緣緣識。欲界三部。
色無色界四部。後二解脫,及後二遍處緣識。
三界三部。緣緣識。
欲界三部。色無色界四部。
法智緣識。欲界二部。
及遍行。色界遍行。
及修所斷。緣緣識。
欲界四部。色界三部。
無色界遍行。及修所斷。
類智緣識。色無色界二部。
及遍行。欲界遍行。
及修所斷。緣緣識。
欲界三部。色、無色界四部。
他心智緣識。欲、色界四部。
無色界二部。及遍行。
緣緣識。三界四部。
三重三摩地緣識。三界三部。
緣緣識。三界四部。
有身見結緣識。三界三部。
緣緣識。三界四部。
有身見順下分結、有身見、邊執見,亦爾。戒禁取結緣識。
三界三部。及見道所斷有漏緣。
緣緣識。三界四部。
戒禁取及戒禁取身繫、戒禁取順下分結、戒禁取,亦爾。疑結緣識。
有漏緣。緣緣識。
有為緣。無明漏、瀑流、軛,見取,此實執身繫,貪、慢結,疑順下分結,邪見、見取,意觸所生愛身,慢、無明、見、疑隨眠,愛、慢、無明、見、取、疑結,亦爾。
三不善根及欲漏緣識。欲界有漏緣。
色界遍行及修所斷。緣緣識。
欲界有為緣。色界三部。
無色界遍行。及修所斷。
欲瀑流、軛、取,前二身繫,除惡作餘蓋,瞋結,前二順下分結,欲貪、瞋恚隨眠,恚結。亦爾。
有漏緣識。欲界三部。
色、無色界有漏緣。緣緣識。
欲界三部。色、無色界有為緣。
有瀑流、軛,我語取,有貪隨眠。亦爾。
惡作蓋緣識——欲界三部。色界遍行及修所斷。
緣緣識——欲界四部。色界三部。
無色界遍行及修所斷。嫉、慳結,鼻、舌、觸所生愛身,嫉、慳結。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T26, no. 1544
- 藏经版页
- 0945a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:说一切有部“六足一身”阿毗达磨文献家族:T1536–T1544 属说一切有部阿毗达磨历史文献群。‘六足一身’是后期形成的分类模型,不是作品同一性的证明;除有独立证据的 T1541/T1542 与 T1543/T1544 两组外,各书保持独立作品。 Jñānaprasthāna/《发智论》两种汉译与异传:比较研究把 T1543《阿毗昙八犍度论》与 T1544《阿毗达磨发智论》确认为同一基础作品的两种汉译,同时指出两者可能反映不同传承层。平台共享作品实体,但明确保留译本与传承差异。 Jñānaprasthāna/《发智论》与《大毘婆沙论》根本论—广释关系:T1545 正文明确说明迦多衍尼子造《发智论》,全书围绕其论题进行大规模解释;书目与研究资料也将《大毘婆沙论》视为《发智论》的注释性汇编。T1543 与 T1544 是《发智论》的两种汉译或传承表达,T1545 则是独立的广释作品。平台建立关系但不合并作品。
归属边界:来源分开保存论师与汉译者责任;作品、译本、可能的异传层与后期“六足一身”分类分别记录,不把论书改写成佛陀逐字亲说。