阿毘達磨識身足論卷 16 · 大正藏 0613c

就或不成就。未離無色界貪補特伽羅，一心就jiù或huò不bù成chéng就jiù。未wèi離lí無wú色sè界jiè貪tān補bǔ特tè伽jiā羅luó，一yī心xīn定成就，一心定不成就，餘或成就或不成就。定dìng成chéng就jiù，一yī心xīn定dìng不bù成chéng就jiù，餘yú或huò成chéng就jiù或huò不bù成chéng就jiù。

十二心，謂欲界繫善心、不善心、有覆無記心、十shí二èr心xīn，謂wèi欲yù界jiè繫xì善shàn心xīn、不bù善shàn心xīn、有yǒu覆fù無wú記jì心xīn、無覆無記心，色界繫善心、有覆無記心、無無wú覆fù無wú記jì心xīn，色sè界jiè繫xì善shàn心xīn、有yǒu覆fù無wú記jì心xīn、無wú覆無記心，無色界繫善心、有覆無記心、無覆覆fù無wú記jì心xīn，無wú色sè界jiè繫xì善shàn心xīn、有yǒu覆fù無wú記jì心xīn、無wú覆fù無記心，及學心、無學心。復有三種補特伽羅：無wú記jì心xīn，及jí學xué心xīn、無wú學xué心xīn。復fù有yǒu三sān種zhǒng補bǔ特tè伽jiā羅luó：一、已離欲界貪補特伽羅；二、已離色界貪補一yī、已yǐ離lí欲yù界jiè貪tān補bǔ特tè伽jiā羅luó；

二èr、已yǐ離lí色sè界jiè貪tān補bǔ特伽羅；三、已離無色界貪補特伽羅。已離特tè伽jiā羅luó；三sān、已yǐ離lí無wú色sè界jiè貪tān補bǔ特tè伽jiā羅luó。

已yǐ離lí欲界貪補特伽羅，如是十二心幾不成就、幾欲yù界jiè貪tān補bǔ特tè伽jiā羅luó，如rú是shì十shí二èr心xīn幾jī不bù成chéng就jiù、幾jī成就？已離色界貪補特伽羅，如是十二心幾成chéng就jiù？已yǐ離lí色sè界jiè貪tān補bǔ特tè伽jiā羅luó，如rú是shì十shí二èr心xīn幾jī不成就、幾成就？已離無色界貪補特伽羅，如不bù成chéng就jiù、幾jī成chéng就jiù？

已yǐ離lí無wú色sè界jiè貪tān補bǔ特tè伽jiā羅luó，如rú是十二心幾不成就、幾成就？是shì十shí二èr心xīn幾jī不bù成chéng就jiù、幾jī成chéng就jiù？已離欲界貪補特伽羅，二心定不成就，餘已yǐ離lí欲yù界jiè貪tān補bǔ特tè伽jiā羅luó，二èr心xīn定dìng不bù成chéng就jiù，餘yú或成就或不成就。已離色界貪補特伽羅，三或huò成chéng就jiù或huò不bù成chéng就jiù。

已yǐ離lí色sè界jiè貪tān補bǔ特tè伽jiā羅luó，三sān心定不成就，一心定成就，餘或成就或不成心xīn定dìng不bù成chéng就jiù，一yī心xīn定dìng成chéng就jiù，餘yú或huò成chéng就jiù或huò不bù成chéng就。已離無色界貪補特伽羅，五心定不成就，就jiù。已yǐ離lí無wú色sè界jiè貪tān補bǔ特tè伽jiā羅luó，五wǔ心xīn定dìng不bù成chéng就jiù，二心定成就，餘或成就或不成就。二èr心xīn定dìng成chéng就jiù，餘yú或huò成chéng就jiù或huò不bù成chéng就jiù。

若最初梵世繫善心現在前，一切欲界繫善若ruò最zuì初chū梵fàn世shì繫xì善shàn心xīn現xiàn在zài前qián，一yī切qiè欲yù界jiè繫xì善shàn心等無間耶？若最初修加行梵世繫善心現心xīn等děng無wú間jiàn耶yē？若ruò最zuì初chū修xiū加jiā行xíng梵fàn世shì繫xì善shàn心xīn現xiàn在前，一切欲界繫善心等無間。或最初梵世在zài前qián，一yī切qiè欲yù界jiè繫xì善shàn心xīn等děng無wú間jiàn。

或huò最zuì初chū梵fàn世shì繫善心現在前非欲界繫善心等無間，謂從繫xì善shàn心xīn現xiàn在zài前qián非fēi欲yù界jiè繫xì善shàn心xīn等děng無wú間jiàn，謂wèi從cóng梵世上沒生梵世中，彼最初梵世繫善心現梵fàn世shì上shàng沒méi生shēng梵fàn世shì中zhōng，彼bǐ最zuì初chū梵fàn世shì繫xì善shàn心xīn現xiàn在前。乃至若最初無所有處繫善心現在前，在zài前qián。乃nǎi至zhì若ruò最zuì初chū無wú所suǒ有yǒu處chǔ繫xì善shàn心xīn現xiàn在zài前qián，一切識無邊處繫善心等無間耶？若最初修一yī切qiè識shí無wú邊biān處chǔ繫xì善shàn心xīn等děng無wú間jiàn耶yē？

若ruò最zuì初chū修xiū加行無所有處繫善心現在前，一切識無邊加jiā行xíng無wú所suǒ有yǒu處chǔ繫xì善shàn心xīn現xiàn在zài前qián，一yī切qiè識shí無wú邊biān處繫善心等無間。或最初無所有處繫善心處chǔ繫xì善shàn心xīn等děng無wú間jiàn。或huò最zuì初chū無wú所suǒ有yǒu處chǔ繫xì善shàn心xīn現在前非識無邊處繫善心等無間，謂從現xiàn在zài前qián非fēi識shí無wú邊biān處chǔ繫xì善shàn心xīn等děng無wú間jiàn，謂wèi從cóng非想非非想處沒生無所有處，彼最初無所非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ沒méi生shēng無wú所suǒ有yǒu處chǔ，彼bǐ最zuì初chū無wú所suǒ有處繫善心現在前。有yǒu處chǔ繫xì善shàn心xīn現xiàn在zài前qián。