句。不善心捨不成就得成就非學心者，謂已句。不善心捨不成就得成就非學心者，謂已離欲界貪有學異生，從離欲貪復還退時，及離欲界貪有學異生，從離欲貪復還退時，及色無色界沒欲界生時。學心捨不成就得成色無色界沒欲界生時。
學心捨不成就得成就非不善心者，謂阿羅漢起色無色界纏復就非不善心者，謂阿羅漢起色無色界纏復還退時，及修加行入見道時。不善心捨不成還退時，及修加行入見道時。不善心捨不成就得成就亦學心者，謂阿羅漢起欲界纏復就得成就亦學心者，謂阿羅漢起欲界纏復還退時。非不善心捨不成就得成就亦非學還退時。
非不善心捨不成就得成就亦非學心者，除上爾所相。若欲界繫有覆無記心捨心者，除上爾所相。若欲界繫有覆無記心捨不成就得成就，欲界繫無覆無記心亦爾耶？不成就得成就，欲界繫無覆無記心亦爾耶？
或欲界繫有覆無記心捨不成就得成就非或欲界繫有覆無記心捨不成就得成就非欲界繫無覆無記心，廣說四句。欲界繫有覆欲界繫無覆無記心，廣說四句。欲界繫有覆無記心捨不成就得成就非欲界繫無覆無無記心捨不成就得成就非欲界繫無覆無記心者，謂已離欲界貪異生，從離欲貪復記心者，謂已離欲界貪異生，從離欲貪復還退時，及色界沒欲界生時。欲界繫無覆無還退時，及色界沒欲界生時。
欲界繫無覆無記心捨不成就得成就非欲界繫有覆無記記心捨不成就得成就非欲界繫有覆無記心者，謂無色界沒色界生時。欲界繫有覆無心者，謂無色界沒色界生時。欲界繫有覆無記心捨不成就得成就亦欲界繫無覆無記記心捨不成就得成就亦欲界繫無覆無記心者，謂無色界沒欲界生時。非欲界繫有覆心者，謂無色界沒欲界生時。
非欲界繫有覆無記心捨不成就得成就亦非欲界繫無覆無記心捨不成就得成就亦非欲界繫無覆無記心者，除上爾所相。若欲界繫有覆無無記心者，除上爾所相。若欲界繫有覆無記心捨不成就得成就，定非色界繫善心。若記心捨不成就得成就，定非色界繫善心。
若色界繫善心捨不成就得成就，定非欲界繫色界繫善心捨不成就得成就，定非欲界繫有覆無記心。若欲界繫有覆無記心捨不成有覆無記心。若欲界繫有覆無記心捨不成就得成就，色界繫有覆無記心亦爾耶？或欲就得成就，色界繫有覆無記心亦爾耶？
或欲界繫有覆無記心捨不成就得成就非色界界繫有覆無記心捨不成就得成就非色界繫有覆無記心，廣說四句。欲界繫有覆無記繫有覆無記心，廣說四句。欲界繫有覆無記心捨不成就得成就非色界繫有覆無記心心捨不成就得成就非色界繫有覆無記心者，謂已離欲界貪異生，未離色界貪，從離者，謂已離欲界貪異生，未離色界貪，從離欲貪復還退時，及色界沒欲界生時。色界繫欲貪復還退時，及色界沒欲界生時。
色界繫
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