漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨識身足論卷 16 · 大正藏 0608c

阿毘達磨識身足論 · 提婆設摩造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1539
返回文本目录:《阿毘達磨識身足論》
阿毘達磨識身足論注音阅读完整原文 · 分页阅读

阿毘達磨識身足論

当前为 0608c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0608c
可引用原文
28 行
全文规模
全经 7184 稳定行段
责任者
提婆設摩造 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 16 卷卷 16 · 大正藏 0608c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

記心,廣說四句。欲界善心捨不成就得成就非欲界繫有覆無記心者,謂善根續時。

欲界繫有覆無記心捨不成就得成就非欲界繫善心者,謂已離欲界貪異生,從離欲貪復還退時。欲界繫善心捨不成就得成就亦欲界繫有覆無記心者,謂色無色界沒欲界生時。

非欲界繫善心捨不成就得成就亦非欲界繫有覆無記心者,除上爾所相。若欲界繫善心捨不成就得成就,欲界繫無覆無記心亦爾耶?

或欲界繫善心捨不成就得成就非欲界繫無覆無記心,廣說四句。欲界繫善心捨不成就得成就非欲界繫無覆無記心者,謂善根續時,及色界沒欲界生時。

欲界繫無覆無記心捨不成就得成就非欲界繫善心者,謂無色界沒色界生時。欲界繫善心捨不成就得成就亦欲界繫無覆無記心者,謂無色界沒欲界生時。

非欲界繫善心捨不成就得成就亦非欲界繫無覆無記心者,除上爾所相。若欲界繫善心捨不成就得成就,定非色界繫善心。

若色界繫善心捨不成就得成就,定非欲界繫善心。若欲界繫善心捨不成就得成就,色界繫有覆無記心亦爾耶?

或欲界繫善心捨不成就得成就非色界繫有覆無記心,廣說四句。欲界繫善心捨不成就得成就非色界繫有覆無記心者,謂善根續時,及色界沒欲界生時。

色界繫有覆無記心捨不成就得成就非欲界繫善心者,謂已離色界貪,從離色貪復還退時,及無色界沒

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T26, no. 1539
藏经版页
0608c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:说一切有部“六足一身”阿毗达磨文献家族:T1536–T1544 属说一切有部阿毗达磨历史文献群。‘六足一身’是后期形成的分类模型,不是作品同一性的证明;除有独立证据的 T1541/T1542 与 T1543/T1544 两组外,各书保持独立作品。

归属边界:来源分开保存论师与汉译者责任;作品、译本、可能的异传层与后期“六足一身”分类分别记录,不把论书改写成佛陀逐字亲说。