摩他、毘婆舍那道，彼處成就故。復次過者，業摩他、毘婆舍那道，彼處成就故。復次過者，業勝故示現。勝故示現。
經曰：是菩薩住此第七菩薩遠行地中，無量經曰：是菩薩住此第七菩薩遠行地中，無量身業無相行、無量口業無相行、無量意業無身業無相行、無量口業無相行、無量意業無相行，是菩薩善清淨行故，得無生法忍光明。相行，是菩薩善清淨行故，得無生法忍光明。解脫月菩薩言：佛子！菩薩住菩薩初地，有解脫月菩薩言：佛子！
菩薩住菩薩初地，有無量身業、無量口業、無量意業，已過一切聲無量身業、無量口業、無量意業，已過一切聲聞辟支佛行成。金剛藏菩薩言：佛子！觀大聞辟支佛行成。金剛藏菩薩言：佛子！
觀大法故過，非是自智行力。此第七菩薩地，得法故過，非是自智行力。此第七菩薩地，得自智行力觀故，一切聲聞辟支佛所不能自智行力觀故，一切聲聞辟支佛所不能壞。佛子！譬如王子生在王家，具足王相壞。
佛子！譬如王子生在王家，具足王相勝一切臣眾，以豪尊力故，非自智行力故。勝一切臣眾，以豪尊力故，非自智行力故。
若身長大，自具智力所作事成，過一切臣若身長大，自具智力所作事成，過一切臣眾。如是佛子！菩薩初發心時，已勝一切聲眾。如是佛子！
菩薩初發心時，已勝一切聲聞辟支佛，以深心大故。今住此第七菩薩聞辟支佛，以深心大故。今住此第七菩薩地中，自智行住故，過一切聲聞辟支佛事。地中，自智行住故，過一切聲聞辟支佛事。
論曰：無量三業無相行者，入定遠離相是。無論曰：無量三業無相行者，入定遠離相是。無量聲聞緣覺，亦有淨業遠離相，非無量相，不量聲聞緣覺，亦有淨業遠離相，非無量相，不能利益一切眾生故。復次此無量勝餘下地能利益一切眾生故。
復次此無量勝餘下地事故。善清淨行者，修方便行滿足故。無生法事故。善清淨行者，修方便行滿足故。
無生法忍光明者，相現前故。王子喻者，此地中勝過忍光明者，相現前故。王子喻者，此地中勝過示現，修方便行滿足故。自智行住者，方便行示現，修方便行滿足故。
自智行住者，方便行盡念觀住故。如經「佛子！譬如王子生在王盡念觀住故。如經「佛子！
譬如王子生在王家乃至自智行住故，過一切聲聞辟支佛事」家乃至自智行住故，過一切聲聞辟支佛事」故。無量身等勝業已說。非但多無量神力，亦故。無量身等勝業已說。
非但多無量神力，亦無量示勝義故。無量示勝義故。經曰：諸佛子！是菩薩住此第七菩薩遠行地，經曰：諸佛子！
是菩薩住此第七菩薩遠行地，得甚深遠離無行，身口意業轉求勝行而得甚深遠離無行，身口意業轉求勝行而不捨離。不捨離。
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