經曰：是菩薩住此第七菩薩遠行地中，入經曰：是菩薩住此第七菩薩遠行地中，入名善擇智菩薩三昧、善思義三昧、益意三昧、分名善擇智菩薩三昧、善思義三昧、益意三昧、分別義藏三昧、擇一切義三昧、善住堅根三昧、智別義藏三昧、擇一切義三昧、善住堅根三昧、智神通門三昧、法界業三昧、如來利益三昧，入名神通門三昧、法界業三昧、如來利益三昧，入名種種義藏世間涅槃門菩薩三昧。菩薩如是種種義藏世間涅槃門菩薩三昧。
菩薩如是大智通門，滿足上首十三昧，能入百千菩薩大智通門，滿足上首十三昧，能入百千菩薩三昧門，淨治此地。三昧門，淨治此地。論曰：得勝三昧者有十種相：一、依未觀義，論曰：得勝三昧者有十種相：一、依未觀義，二、依已觀義，如經「是菩薩住此第七菩薩遠二、依已觀義，如經「是菩薩住此第七菩薩遠行地中入名善擇智菩薩三昧故、善思義三行地中入名善擇智菩薩三昧故、善思義三昧」故。三、依一句無量義勝，四、依一義說無昧」故。
三、依一句無量義勝，四、依一義說無量名，如經「益意三昧故、分別義藏三昧」故。五、量名，如經「益意三昧故、分別義藏三昧」故。五、依通一切五明處智，如經「擇一切義三昧」故。依通一切五明處智，如經「擇一切義三昧」故。
六、依煩惱障淨，真如觀堅根故，如經「善住堅六、依煩惱障淨，真如觀堅根故，如經「善住堅根三昧」故。七、依智障淨，有四種障淨故。一、根三昧」故。七、依智障淨，有四種障淨故。
一、勝功德障此對治，如經「智神通門三昧」故。二、勝功德障此對治，如經「智神通門三昧」故。二、無障礙智障此對治，如經「法界業三昧」故。三、無障礙智障此對治，如經「法界業三昧」故。
三、於深上佛法性弱障此對治，如經「如來利於深上佛法性弱障此對治，如經「如來利益三昧」故。四、不住行障此對治，如經「入名種益三昧」故。四、不住行障此對治，如經「入名種種義藏世間涅槃門菩薩三昧」故。種種義藏種義藏世間涅槃門菩薩三昧」故。
種種義藏者，種種善根故。如是大智通門滿足上首十者，種種善根故。如是大智通門滿足上首十三昧，能入百千萬菩薩三昧門，淨治此地三昧，能入百千萬菩薩三昧門，淨治此地故。已說得勝三昧。次說過地。故。
已說得勝三昧。次說過地。
經曰：是菩薩得是三昧智慧方便善清淨故、經曰：是菩薩得是三昧智慧方便善清淨故、得大悲力故，過聲聞辟支佛地，現前思量得大悲力故，過聲聞辟支佛地，現前思量趣智慧地。趣智慧地。論曰：過聲聞辟支佛地者，有二種相：一、修論曰：過聲聞辟支佛地者，有二種相：一、修行方便智力；二、大悲力故。現前者，能入法流行方便智力；
二、大悲力故。現前者，能入法流水。思量智慧地者，八地智慧應知但觀奢水。
思量智慧地者，八地智慧應知但觀奢
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