漢傳佛教 · 釋經論部

佛母般若波羅蜜多圓集要義釋論卷 3 · 大正藏 0907a

佛母般若波羅蜜多圓集要義釋論 · 三寶尊菩薩造 · 大域龍菩薩造本論 · 宋 · 施護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1517
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佛母般若波羅蜜多圓集要義釋論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0907a
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全经 1030 稳定行段
责任者
三寶尊菩薩造 · 大域龍菩薩造本論 · 宋 · 施護等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0907a
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佛母般若波羅蜜多圓集要義釋

論卷第三

三寶尊菩薩造大域龍菩薩造本論西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫沙門臣

所言四種清淨者:一、自性清淨;二、離垢清淨;

三、所緣清淨;四、平等清淨。

初自性清淨者,即是無差別無二之智。行相云何?

自性者謂本性不虛假,即真我性。於自性中有如是相,如摩尼寶映現和合。

如佛所言一切眾生即如來藏,彼一切法與善逝等而無自性。此如是說,即自性清淨。

二離垢清淨者,離垢者即離諸垢染、清淨之義,已如前釋。行相云何?

謂所行對治諸有觀力,隨生相應無二之智。此所作已,所有世尊增上意樂事等,即彼實際真如法界。

此如是說,即離垢清淨。三所緣清淨者,所緣者謂即所有普盡般若波羅蜜多義等一切所緣境界作用,又彼所得性或所成性亦是所緣,於是所緣中而得清淨。

清淨之義已如前釋。此如是說,即所緣清淨。

四平等清淨者,平等者齊等無差義,即是平等微妙清淨法界大法光明,彼平等性乃名平等,於是平等中而得清淨。清淨之義已如前釋。

此如是說,即平等清淨。如是總說四種清淨即圓成自性,是故說此般若波羅蜜多諸有行相。

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经号
大正藏 T25, no. 1517
藏经版页
0907a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《佛母般若圆集要义论》根本论与释论关系:T1517 题记明确由三宝尊解释大域龙所造本论,且大正藏与经录互列 T1517/T1518;五字片段比较显示 T1518 根本文本约 77.8% 可在 T1517 释论中定位。平台保持根本论与释论两个作品。

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