佛母般若波羅蜜多圓集要義釋論卷 2 · 大正藏 0906c

所有。此「句」者，謂如是等諸所說句。「等」謂等其所suǒ有yǒu。此cǐ「句jù」者zhě，謂wèi如rú是shì等děng諸zhū所suǒ說shuō句jù。

「等děng」謂wèi等děng其qí說法者，彼止言無。問：此中行相其復云何？故說shuō法fǎ者zhě，彼bǐ止zhǐ言yán無wú。問wèn：此cǐ中zhōng行háng相xiāng其qí復fù云yún何hé？

故gù頌答言「一切遍計止」。「一切」者即普盡義。「遍計」頌sòng答dá言yán「一yī切qiè遍biàn計jì止zhǐ」。「一yī切qiè」者zhě即jí普pǔ盡jìn義yì。

「遍biàn計jì」者謂虛妄巧異執著造作。「止」謂止遣。此如是者zhě謂wèi虛xū妄wàng巧qiǎo異yì執zhí著zhù造zào作zuò。「止zhǐ」謂wèi止zhǐ遣qiǎn。

此cǐ如rú是shì等所說意者，謂若有聞一切說者說止遣言，等děng所suǒ說shuō意yì者zhě，謂wèi若ruò有yǒu聞wén一yī切qiè說shuō者zhě說shuō止zhǐ遣qiǎn言yán，智者應當畢竟了知，一切皆是止遣遍計有智zhì者zhě應yīng當dāng畢bì竟jìng了le知zhī，一yī切qiè皆jiē是shì止zhǐ遣qiǎn遍biàn計jì有yǒu相執著。頌言「幻喻等見邊，此說依他性」等者，相xiāng執zhí著zhù。頌sòng言yán「幻huàn喻yù等děng見jiàn邊biān，此cǐ說shuō依yī他tā性xìng」等děng者zhě，「幻」謂帝網。「等」者等攝乾闥婆城等諸幻法。幻「幻huàn」謂wèi帝dì網wǎng。

「等děng」者zhě等děng攝shè乾qián闥tà婆pó城chéng等děng諸zhū幻huàn法fǎ。幻huàn者，由他假法有所成故。今取彼幻喻此法故，者zhě，由yóu他tā假jiǎ法fǎ有yǒu所suǒ成chéng故gù。

今jīn取qǔ彼bǐ幻huàn喻yù此cǐ法fǎ故gù，乃名幻喻。「見邊」者，謂由彼喻，曉如是法，故名乃nǎi名míng幻huàn喻yù。「見jiàn邊biān」者zhě，謂wèi由yóu彼bǐ喻yù，曉xiǎo如rú是shì法fǎ，故gù名míng見邊。此中意者，謂若有聞說幻喻等諸見邊見jiàn邊biān。

此cǐ中zhòng意yì者zhě，謂wèi若ruò有yǒu聞wén說shuō幻huàn喻yù等děng諸zhū見jiàn邊biān義，智者當知此即是說依他起性。此中當知，義yì，智zhì者zhě當dāng知zhī此cǐ即jí是shì說shuō依yī他tā起qǐ性xìng。此cǐ中zhōng當dāng知zhī，由彼幻等已見邊故，是故世尊有所宣說。問：由yóu彼bǐ幻huàn等děng已yǐ見jiàn邊biān故gù，是shì故gù世shì尊zūn有yǒu所suǒ宣xuān說shuō。

問wèn：彼依他自性云何了知？圓成自性云何說事？彼bǐ依yī他tā自zì性xìng云yún何hé了le知zhī？圓yuán成chéng自zì性xìng云yún何hé說shuō事shì？

所以頌言：所suǒ以yǐ頌sòng言yán：「有四種清淨，說圓成實性；「有yǒu四sì種zhǒng清qīng淨jìng，說shuō圓yuán成chéng實shí性xìng；般若波羅蜜，佛無別異說。」般bō若rě波bō羅luó蜜mì，佛fó無wú別bié異yì說shuō。」

此言「有四種清淨，說圓成實性」等者，「說」謂表此cǐ言yán「有yǒu四sì種zhǒng清qīng淨jìng，說shuō圓yuán成chéng實shí性xìng」等děng者zhě，「說shuō」謂wèi表biǎo示，謂以四種清淨表示所有圓成自性。「四種」示shì，謂wèi以yǐ四sì種zhǒng清qīng淨jìng表biǎo示shì所suǒ有yǒu圓yuán成chéng自zì性xìng。「四sì種zhǒng」者，即有四種類。「清淨」者無染義，謂由得彼四者zhě，即jí有yǒu四sì種zhǒng類lèi。

「清qīng淨jìng」者zhě無wú染rǎn義yì，謂wèi由yóu得dé彼bǐ四sì種淨故乃名清淨。種zhǒng淨jìng故gù乃nǎi名míng清qīng淨jìng。

佛母般若波羅蜜多圓集要義釋論卷第二佛fó母mǔ般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō圓yuán集jí要yào義yì釋shì論lùn卷juàn第dì二èr