能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷 1 · 大正藏 0876b

存作壽者想，命根既謝轉求後有作更求趣存cún作zuò壽shòu者zhě想xiǎng，命mìng根gēn既jì謝xiè轉zhuǎn求qiú後hòu有yǒu作zuò更gèng求qiú趣qù想。法想四者，頌曰：想xiǎng。法fǎ想xiǎng四sì者zhě，頌sòng曰yuē：皆無故非有，有故不可說，皆jiē無wú故gù非fēi有yǒu，有yǒu故gù不bù可kě說shuō，是言說因故，法想有四種。是shì言yán說shuō因yīn故gù，法fǎ想xiǎng有yǒu四sì種zhǒng。

法想四者：一、法想；二、無法想；三、想；四、無想。法fǎ想xiǎng四sì者zhě：一yī、法fǎ想xiǎng；二èr、無wú法fǎ想xiǎng；

三sān、想xiǎng；四sì、無wú想xiǎng。

此謂能取所取諸法皆無故，法想不生，即無此cǐ謂wèi能néng取qǔ所suǒ取qǔ諸zhū法fǎ皆jiē無wú故gù，法fǎ想xiǎng不bù生shēng，即jí無wú法想。彼之非有法無自性，空性有故非無法法fǎ想xiǎng。彼bǐ之zhī非fēi有yǒu法fǎ無wú自zì性xìng，空kōng性xìng有yǒu故gù非fēi無wú法fǎ想。即彼非有有非有性，非言所詮故非是想，想xiǎng。

即jí彼bǐ非fēi有yǒu有yǒu非fēi有yǒu性xìng，非fēi言yán所suǒ詮quán故gù非fēi是shì想xiǎng，是言說因故非是無想。由想力故，雖非言顯，是shì言yán說shuō因yīn故gù非fēi是shì無wú想xiǎng。由yóu想xiǎng力lì故gù，雖suī非fēi言yán顯xiǎn，而以言說故有八義不同。由我及法八想斷而ér以yǐ言yán說shuō故gù有yǒu八bā義yì不bù同tóng。

由yóu我wǒ及jí法fǎ八bā想xiǎng斷duàn故，名具慧人。何意此義但於具慧而說，非具故gù，名míng具jù慧huì人rén。何hé意yì此cǐ義yì但dàn於wū具jù慧huì而ér說shuō，非fēi具jù戒、具德者何？答：為顯實想有差異故。何者是？戒jiè、具jù德dé者zhě何hé？

答dá：為wéi顯xiǎn實shí想xiǎng有yǒu差chà異yì故gù。何hé者zhě是shì？

頌曰：頌sòng曰yuē：由彼信解力，信故生實想，由yóu彼bǐ信xìn解jiě力lì，信xìn故gù生shēng實shí想xiǎng，不如言取故，取為正說故。不bù如rú言yán取qǔ故gù，取qǔ為wéi正zhèng說shuō故gù。由此義故，說彼之後而云「是人乃能聞此經由yóu此cǐ義yì故gù，說shuō彼bǐ之zhī後hòu而ér云yún「是shì人rén乃nǎi能néng聞wén此cǐ經jīng典生一信心」，由具慧者不如言而取，及由隨典diǎn生shēng一yī信xìn心xīn」，由yóu具jù慧huì者zhě不bù如rú言yán而ér取qǔ，及jí由yóu隨suí順勝義智故，取為正說故，名為實想。為斯順shùn勝shèng義yì智zhì故gù，取qǔ為wéi正zhèng說shuō故gù，名míng為wéi實shí想xiǎng。

為wéi斯sī理故，說彼之後便云「不應取為法、不應取為理lǐ故gù，說shuō彼bǐ之zhī後hòu便biàn云yún「不bù應yīng取qǔ為wéi法fǎ、不bù應yīng取qǔ為wéi非法，不應如言所說將以為法，亦復不即非fēi法fǎ，不bù應yīng如rú言yán所suǒ說shuō將jiāng以yǐ為wéi法fǎ，亦yì復fù不bù即jí執為非法」，由此是能隨順勝義智，取為正說執zhí為wéi非fēi法fǎ」，由yóu此cǐ是shì能néng隨suí順shùn勝shèng義yì智zhì，取qǔ為wéi正zhèng說shuō故。即是經云「聞說是經生實信不」。經云「妙生！故gù。即jí是shì經jīng云yún「聞wén說shuō是shì經jīng生shēng實shí信xìn不bù」。

經jīng云yún「妙miào生shēng！如來悉已知見是人」等者，為顯何義？頌曰：如rú來lái悉xī已yǐ知zhī見jiàn是shì人rén」等děng者zhě，為wéi顯xiǎn何hé義yì？

頌sòng曰yuē：佛了果非比，由願智故知。佛fó了le果guǒ非fēi比bǐ，由yóu願yuàn智zhì故gù知zhī。彼具戒等人所有果報，佛非比知，然由願智彼bǐ具jù戒jiè等děng人rén所suǒ有yǒu果guǒ報bào，佛fó非fēi比bǐ知zhī，然rán由yóu願yuàn智zhì現量而了。若不言見，或謂比知；若不言知，恐現xiàn量liáng而ér了le。

若ruò不bù言yán見jiàn，或huò謂wèi比bǐ知zhī；若ruò不bù言yán知zhī，恐kǒng是肉眼等見，是故知見並言。何故世尊作如是shì肉ròu眼yǎn等děng見jiàn，是shì故gù知zhī見jiàn並bìng言yán。

何hé故gù世shì尊zūn作zuò如rú是語？頌曰：是shì語yǔ？頌sòng曰yuē：為求利敬者，遮其自說故。為wéi求qiú利lì敬jìng者zhě，遮zhē其qí自zì說shuō故gù。