佛說目連問戒律中五百輕重事
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0981b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 990 稳定行段
- 责任者
- 失譯;现存形态与中国编纂层有争议
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
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2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說目連問戒律中五百輕重事大正藏 T24, no. 1483a失譯;现存形态与中国编纂层有争议
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說目連問戒律中五百輕重事經大正藏 T24, no. 1483b失譯;现存形态与中国编纂层有争议
卷页目录卷 1 · 大正藏 0981b
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我的选文犯墮。」問:「比丘舍內都不著三衣,犯何事?」
答:「坐禪誦經,不著犯墮。」問:「比丘行道著泥洹僧,得繫脚不?」
答:「大寒得。」問:「比丘畜漆器,犯何事?」
答:「漆木器盡不得用。用犯墮。」
問:「比丘已食手、或搪飲食污手,更得受食不?」答:「得。」
問:「比丘至上房中不坐輒坐,犯何事?」答:「犯墮。」
問:「比丘旋塔,或比丘尼、優婆夷隨後旋。有犯不?」
答:「若有優婆塞不犯。」問:「比丘生菜已淨,有根得食不?」
答:「得。」問:「弟子遠行寄師物、或師寄弟子,過期不還,或經年歲,可取用不?」
答:「若去時無言,不得用。若知在,是有主物。
若死,是僧物。」問:「比丘教白衣不祭一切亡人,為是理不?」
答:「非。假使父母不食,敬心供養,亦得其福。」
問:「眾中得共師並坐不?」答:「不接,得共盤食。」
問:「比丘不寒,三衣禮佛,犯何事?」答:「眾多突吉羅。」
問:「比丘得手自合藥不?」答:「被淨草得。」
問:「比丘休道意已,著俗服經時,向其尊禮拜之,禮然後還來投眾,求服常位。為應聽不?」
答:「若不捨戒者,應聽。」問:「比丘知其父母兄弟破落屬人,而不購贖,有罪不?」
答:「若為行道,不贖無罪。」問:「若人白僧,稱言聖眾,得然可不?」
答:「不得然可。」問:「若人持物施僧,言施聖眾。
應受不?」答:「若不
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T24, no. 1483a
- 藏经版页
- 0981b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《目连问戒律中五百轻重事》T1483 a/b 版本见证:DILA/CBETA 以一个 T1483 书目入口收录 a/b,核心题名一致且五字片段覆盖约 77.8%;研究又提示现存形态有后加卷与中国编纂层,故共享作品实体但保留两份版本见证和形成史争议。
归属边界:来源目录标为失译,研究又提示现存形态可能包含讲律记录与中国编纂层;平台同时保存两层不确定性。