佛說目連問戒律中五百輕重事

卷页目录卷 1 · 大正藏 0980c

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強與，為福事得取。若人不與，亦不得為福乞，犯捨墮。」

問：「食巾或少多，將菜飯捉墮上，要須浣不？」答：「不污亦須曰浣。

若有沙彌白衣，付之曰從受，不犯。若已付，著室中無苦。

若不付又不浣，犯捨墮。」問：「比丘私房，小小出不閉戶，有犯不？」

答：「犯捨墮。」問：「比丘私房內拍手笑，犯何事？」

答：「犯捨墮。」問：「比丘得躑過小水小坑不？」

答：「不得，犯墮。昔有一優婆塞，請一比丘欲與作一領好衣。

比丘即隨去，中道有一小水，比丘便躑度。此優婆塞便嫌心念：『我謂是好比丘，欲與一領好衣，而更趒躑溝坑。

我歸當與半領衣。』此是無著人，即其人念，前行見水復故躑過。

賢者復念：『我歸當與一張麁㲲。』前行見水復躑過，賢者復念：『我歸當與一頓食。』

無著復知其念，前行見水便舉衣涉渡。賢者問比丘：『何以不躑渡？』

比丘言：『卿前與我一領衣已，一躑過水正得半領，復一躑正得一張麁㲲，復一躑正得一頓食。我今所不躑者，恐復失食。』

賢者乃知是得道人，便向懺悔，將歸大供養。以此驗之知，比丘不得躑過坑水。」

問：「比丘走，犯何事？」答：「犯墮。

有急事不犯。」問：「有人出家之後，還來盜本家物，犯何事？」

答：「犯棄。所以爾者，初出家時一切盡捨，非己物故。」

問：「比丘本在俗時，共父母兄弟藏物。出家後家人盡死，比丘還自來取物。

犯何事？」答：「若自

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研究边界

书目关系边界：《目连问戒律中五百轻重事》T1483 a/b 版本见证：DILA/CBETA 以一个 T1483 书目入口收录 a/b，核心题名一致且五字片段覆盖约 77.8%；研究又提示现存形态有后加卷与中国编纂层，故共享作品实体但保留两份版本见证和形成史争议。

归属边界：来源目录标为失译，研究又提示现存形态可能包含讲律记录与中国编纂层；平台同时保存两层不确定性。

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