佛說目連問戒律中五百輕重事

卷页目录卷 1 · 大正藏 0976a

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問：「若人父母王法不聽，比丘盜將人去度。犯何事？」

答：「犯重。若官人走奴投比丘為道，比丘若知而安止未度，尚犯重。」

問：「若兒先出家，父母後出家，來投其兒。兒得度不？」

答：「得。」問：「犯戒比丘得度人不？」

答：「犯重者，無復度人之理。若犯決斷事，同上。

未滿五臘者，若犯餘輕戒法，要須懺悔然後得度。」問：「白衣投一比丘欲出家，比丘即受，更為請和上戒師。

所投比丘故是師非？」答：「非師。

若後從受法者，可為法師。若依隨者，可為依止師。」

問：「比丘多度弟子、或作三師，都不教誡。犯何事？」

答：「犯墮。昔迦葉佛時有一比丘，度弟子不教誡。

弟子多作非法，命終生龍中。龍法七日一受對，時火燒其身，肉盡骨在，尋復還復，復則復燒。

不能堪苦，便自思惟：『我宿何罪致苦如此耶？』便觀宿命，自見本作沙門，不持禁戒，師亦不教。

便作毒念，恚其本師，念欲傷害。會後其師與五百人乘船渡海，龍便出水捉船。

眾人即問：『汝為是誰？』答：『我是龍。』

問：『汝何以捉船？』答：『汝若下此比丘，放汝使去。』

問：『此比丘何豫汝事？都不索餘人，獨索此比丘者何？』

龍曰：『此比丘本是我師，不教誡我，使我今日受如此苦痛，是以索之。』眾人事不得止，便欲捉此比丘下著水中。

比丘曰：『我自入水，不須見捉。』即便投水喪滅身命，生諸苦處受罪無量。

以此驗之，度人事大，不可不教誡。」

7受戒事品問受戒事品第七

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：《目连问戒律中五百轻重事》T1483 a/b 版本见证：DILA/CBETA 以一个 T1483 书目入口收录 a/b，核心题名一致且五字片段覆盖约 77.8%；研究又提示现存形态有后加卷与中国编纂层，故共享作品实体但保留两份版本见证和形成史争议。

归属边界：来源目录标为失译，研究又提示现存形态可能包含讲律记录与中国编纂层；平台同时保存两层不确定性。