佛說目連問戒律中五百輕重事

卷页目录卷 1 · 大正藏 0974c

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不得入其房內耳。」問：「僧結界竟，後來僧共住，不持衣，失衣不？」

答：「不失。當結界時以通三世僧故。」

問：「僧不盡集，得結界不？」答：「若有事囑授得，無事不得。」

問：「一結界得經幾時？」答：「不限年數。

若施主更增地，乃更結耳。」問：「先僧結界不解而去，後來僧得於中結界不？」

答：「不得。」問：「結戒場時要須集一切僧，為隨意多少？」

答：「五人以上得。以無大界故，眾不集無犯。」

問：「結戒場要須至場上，亦得遙結耶？」答：「要須至場上乃得結耳。」

問：「二眾結界，得互相叉結不？」答：「不得相叉。

得共通結耳。」問：「一界裏得鳴二揵椎不？」

答：「得。但不得二處說戒及以羯磨種種僧事，唯得燒香飲食而已。」

問：「大僧得與尼通結界不？」答：「得。」

5歲坐事品問歲坐事品第五

問：「夏坐幾日得結坐？」答：「從四月十六日盡五月十五日，日日可結，此謂坐。

初有事難不得結，或五四三日乃至一月盡，不失前坐，此名三十日結坐一日受歲，後坐人唯得一日結坐。過七月十五日，有事難，日日可受歲，盡八月十五日，此名一日結坐三十日受歲。」

問：「結坐受七日法，為坐初受、為行時受？」答：「若坐初受者好，臨行時受亦得。

夫受七日法，行不滿七日還，後行不復更受。計滿七日，乃復

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：《目连问戒律中五百轻重事》T1483 a/b 版本见证：DILA/CBETA 以一个 T1483 书目入口收录 a/b，核心题名一致且五字片段覆盖约 77.8%；研究又提示现存形态有后加卷与中国编纂层，故共享作品实体但保留两份版本见证和形成史争议。

归属边界：来源目录标为失译，研究又提示现存形态可能包含讲律记录与中国编纂层；平台同时保存两层不确定性。