無犯宜忌端坐；三者人若欲問經，當宜知時；無犯宜忌端坐；三者人若欲問經，當宜知時；
四者慎無為非時之說；五者主人設食，雖非四者慎無為非時之說；五者主人設食，雖非時法會之食，無令失其儀軌；六者宜還及日；時法會之食，無令失其儀軌；
六者宜還及日；七者無犯夜行；八者若逼暮疾風雨，臨時制七者無犯夜行；
八者若逼暮疾風雨，臨時制宜；九者還畢如舊。若於道路與師相逢，有六宜；九者還畢如舊。
若於道路與師相逢，有六事：一者當先整衣服；二者當脫革屣；三者事：一者當先整衣服；二者當脫革屣；
三者禮師當稽首足下；四者身尋師後；五者師若禮師當稽首足下；四者身尋師後；
五者師若自別去，當稽首承受節度；六者雖不與師相自別去，當稽首承受節度；六者雖不與師相隨，所行禮節必令如常。若眾僧食飯時，十六隨，所行禮節必令如常。
若眾僧食飯時，十六事：一者聞揵稚聲即當整衣服；二者當務脫事：一者聞揵稚聲即當整衣服；二者當務脫革往住塔下；三者住必端嚴；四者若從師革往住塔下；
三者住必端嚴；四者若從師後到便位住，慎勿言笑有所及；五者若上人後到便位住，慎勿言笑有所及；
五者若上人說經呪願，皆當恭敬慎無失儀；六者欲食之說經呪願，皆當恭敬慎無失儀；六者欲食之初，當先瞻望上下；七者食無眾人前、食止無初，當先瞻望上下；
七者食無眾人前、食止無後眾；八者無呵食好惡；九者不得大飡小後眾；八者無呵食好惡；
九者不得大飡小飡；十者慎無大咽；十一者不得大撓刮鉢中；飡；十者慎無大咽；
十一者不得大撓刮鉢中；十二者不得櫡叩案上；十三者不得求益；十十二者不得櫡叩案上；
十三者不得求益；十四者不得以食私所與若摘與狗；十五者有四者不得以食私所與若摘與狗；
十五者有來益食，不得言不用；十六者說已飽，當以手來益食，不得言不用；十六者說已飽，當以手讓却之。又眾僧說經，有十三事，若法會說讓却之。
又眾僧說經，有十三事，若法會說經、在溫室及清涼室、若浴室：一者當整理衣經、在溫室及清涼室、若浴室：一者當整理衣服；二者當平視直進；三者無得道中與人語服；二者當平視直進；
三者無得道中與人語笑；四者以次禮所尊；五者却入偶坐席；六笑；四者以次禮所尊；
五者却入偶坐席；六者上座說經，及位便坐；七者坐必端嚴；八者者上座說經，及位便坐；
七者坐必端嚴；八者慎無亂語；九者無大欬唾；十者無唾淨地違慎無亂語；
九者無大欬唾；十者無唾淨地違禮律；十一者若次應說經，即當說；十二者為禮律；
十一者若次應說經，即當說；十二者為眾人所差上高座，當先審所舉措，慎莫失儀；眾人所差上高座，當先審所舉措，慎莫失儀；
十三者若坐中有失義，當遏惡揚善，慎無苟十三者若坐中有失義，當遏惡揚善，慎無苟且現之過。又眾僧說經十三事，若番次、直日、且現之過。又眾僧說經十三事，若番次、直日、
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