鉢中;四者人來授案,不得持鉢榰著人案鉢中;四者人來授案,不得持鉢榰著人案上;五者不得從人後授鉢,當正從前,亦不行上;
五者不得從人後授鉢,當正從前,亦不行眾中,視師飯已當起取鉢還坐。是為持鉢法。眾中,視師飯已當起取鉢還坐。是為持鉢法。
「為師遣行答謝人,有七事:一者當直往;二者「為師遣行答謝人,有七事:一者當直往;二者當直還;三者當識師所語,亦當識人報語;當直還;
三者當識師所語,亦當識人報語;四者不得妄有所過;五者若所索不得止留四者不得妄有所過;
五者若所索不得止留宿;六者不得調譺;七者出行當有法則。「沙彌宿;六者不得調譺;
七者出行當有法則。「沙彌給比丘僧使未竟,不得妄入大沙門戶。有三給比丘僧使未竟,不得妄入大沙門戶。
有三事得入:一者若和上阿闍梨暫使往;二者若事得入:一者若和上阿闍梨暫使往;二者若倩有所取;三者欲往問經應得入。「欲入門倩有所取;
三者欲往問經應得入。「欲入門戶有七事:一者當三彈指乃得入;二者不得戶有七事:一者當三彈指乃得入;
二者不得當人道住坐、若障火光;三者不得妄語他事;當人道住坐、若障火光;三者不得妄語他事;
四者當叉手如法說;五者若教坐不得交脚;四者當叉手如法說;五者若教坐不得交脚;
六者不得調譺;七者不得障人先,欲出戶當六者不得調譺;七者不得障人先,欲出戶當向戶出,迴面向戶却行而出,不得背去。「獨使向戶出,迴面向戶却行而出,不得背去。
「獨使沙彌遠出行,當教上頭,有三事:一者彼人問沙彌遠出行,當教上頭,有三事:一者彼人問卿和上名何等,便報言字某甲。二者復問卿卿和上名何等,便報言字某甲。二者復問卿和上作沙門來幾歲,便報言若干歲。三者復和上作沙門來幾歲,便報言若干歲。
三者復問卿和上是何許人,便報言某郡縣人。設復問卿和上是何許人,便報言某郡縣人。設復問卿阿闍梨名何等人,便報言字某甲。復問問卿阿闍梨名何等人,便報言字某甲。
復問卿阿闍梨年幾許,便報言年若干。復問卿阿卿阿闍梨年幾許,便報言年若干。復問卿阿闍梨是何許人,便報言是某國縣人。若復問闍梨是何許人,便報言是某國縣人。
若復問賢者名何等字,便報言字某甲。復問卿作沙賢者名何等字,便報言字某甲。復問卿作沙彌已來幾時,便報言若干歲若干月若干日彌已來幾時,便報言若干歲若干月若干日若干時。是為知和上、阿闍梨亦自知時名字若干時。
是為知和上、阿闍梨亦自知時名字歲日月數。「入浴室有五事:一者低頭入;二者歲日月數。「入浴室有五事:一者低頭入;
二者入當避上座處;三者上座讀經時不得狂語;入當避上座處;三者上座讀經時不得狂語;
四者不得以水互相澆;五者不得以水澆火四者不得以水互相澆;五者不得以水澆火滅。「復有五事:一者不得調譺;二者不得破中滅。
「復有五事:一者不得調譺;二者不得破中
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